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关于立花宗茂的评价如何?他有有着怎样的成就

历史趣闻 2023-12-21 14:15:02 文/会员上传 下载.docx文档
文章导读:宗茂的军法谈论“凡临战阵,便要探测敌人的虚实,临机应变,预定计策,故千人能抵万人,所以并不是特别使用什么流的军法。经常对士兵不偏袒,慈悲以对,对触犯国法的人就以相关处罚对之,因此到了作战时刻,所有士兵...

宗茂的军法谈论

“凡临战阵,便要探测敌人的虚实,临机应变,预定计策,故千人能抵万人,所以并不是特别使用什么流的军法。经常对士兵不偏袒,慈悲以对,对触犯国法的人就以相关处罚对之,因此到了作战时刻,所有士兵皆抛开性命奋力作战,因为有他们的支持才造就敝人的战功,除此以外没有其他方法。普通的大将对士兵通常只是"前进阿""死吧"的喊者,有很明显的上下关系,如果能对家臣有着情感,像母亲一般的考虑家臣的想法,并且了解家臣是怎么想的,那么就成功了。”

将作战对手所想的,以我们这一方先行一步做到,如此一来应当不会有不胜之事。

内政方面

宗茂在领受柳川13万2千石后,以五位重臣分配镇守柳川城南北的支城,分别为小野镇幸领蒲池城、荐野增时领城岛城、由布惟信领酒见城、米多比镇久领鹰尾城、立花鉴贞领安武城(后改领松延城),另有城岛城支城海津城由增时之子立花成家、松延城支城今古贺城由鉴贞之兄立花镇实镇守,安置了坚固的领地防卫线。从1587年到1600年之间进行基本的检地外,将已经没有战略用处的砦和地侍的居馆拆除转为田地,将荒野开拓开垦,也从事柳川城池的基本修建以及水堀河道的基本改建规划,并修建桥梁,柳川领地内有名的栏杆桥“疑宝珠”便是在当时完成。

期间也对柳川附近令人民苦恼已久的水患问题做出整治,柳川周边的矢部川以及其支流于此时因宗茂的治水工程而有了基础,并连带拓展农业开垦地以及渔业发展地,宗茂更在朝鲜回国期间带回朝鲜松木二十株种植在矢部川沿岸,被称为“朝鲜松原”达到巩固河道之用,并将能食稻草害虫的“朝鲜乌鸦”带回领地野放,如今已成保育类动物。另外还传回朝鲜舞蹈“狮子舞”以及带回朝鲜陶工,在柳川当地发展成“男之子烧”现今也都是当地重要的文化资产。

然而这段期间因为出兵朝鲜而无法得到全面的整治,立花家改易后,便由田中吉政接手继续柳川的规划,而在田中家时代完成整治的矢部川支流之一的“花宗川”也因为是宗茂整治有力而如此命名以表宗茂的功绩。

而宗茂也在领内兴建、重建、维护寺庙,如爱宕社、梅岳寺、真教寺、绍运寺、良清寺、光照寺、西琳寺、光国寺以及祇园社等等,实施典型的宗教支配手法。

1600年关原末期,宗茂在接受好友加藤清正的劝告打算开城时,原本应该因为不用战争而高兴的柳川领民和农民却对宗茂上诉,说了:“我们人民相比武士的忠义是决对不差的,如今人数没有不足,并且奉上粮食来当军粮,我们恳切的希望不要那么早投降!”宗茂则回答:“各位的心意我了解了,但是这次的开城都是为了各位的家业和生存,就算此地换了城主,也请各位努力、振兴产业。”领民听完后皆哭着护送宗茂等人离去。并且,宗茂在决定往江户上洛时,因为无法带太多家臣同行,被留下的家臣都泪流满面,宗茂离开后更被领地的人民怀念,据说在田中吉政于柳川掌权的时代,曾有领民因过度推崇宗茂而遭到吉政处死。

1620年回封柳川后至岛原之乱前,宗茂曾经实施无赋税的领地统治方式,完全将节俭的行为以身作则来勉励藩士,柳川领民也因为无赋税的善政而赞扬宗茂,间接回复了柳川领民的贫富差距。此外,初回封柳川之时,黑田长政至柳川祝贺,亲眼目睹当地人民对宗茂的爱戴,甚至于宗茂柳川改易后出生的小孩,都对宗茂的事绩极为清楚。

1596年曾有日源上人于筑后沟口一处制造和纸并为当地兴盛的行业,宗茂于1620年回封柳川之时,将90户的居家制纸处移往领地中的山中、唐尾集中生产,成为了全国有名的和纸制造地而更加昌盛,同时整修位于筑后和肥后边境,濑高町的广濑堰,以北东到南西向建造了“广濑水路”,并配分往濑高水田成为其重要的灌溉水脉。

江户初期宗茂也先后参与大坂城、江户城的大规模改修普请,以“总奉行”、“下奉行”分配家臣职务,期间对于建材、石材、米粮、金钱的调达和处理也展现了高明的手腕。

另外柳川藩也因宗茂而呈现尚武的藩风,到了幕末时期有着“东有会津,西有柳川”为枪术最为兴盛的两大藩的传闻,皆是因为初代藩主的性格所致。

武术、文艺教养面

宗茂于武术面领有许多免许皆传,其剑法曾于文禄五年(1596年)十月领受体舍流宗家的丸目长惠亲手给予的免许皆传。 弓箭方面宗茂也是射艺精湛,于天正十八年(1590年)五月某天吉日领受尾村甚左卫门尉连续所给的弓术免许皆传,接着于庆长六年(1601年)十月二十四日有家臣中江新八以及庆长七年的三月二十六日和七月朔日有吉田茂武所个别给予的日置流弓术免许皆传。并且于晚年宗茂自己创立剑法“随变流拔刀术”在柳川藩自己担任剑术兵法传授者。

宗茂于文艺面也有所长,其书法曾在浪人期间成为了一项重要收入来源,对连歌也非常通晓,曾于回归柳川时举行“柳川再城之御连歌”并以“赋山河”为题和家臣共乐,宽永四年(1627年)11月25日也出席上杉定胜的“万句兴行连歌”和秀忠、家光、稻叶正胜、胁坂安元、莳田广定等文人大名并座;并且茶道、香道、狂言也有不错的表现,除了曾在丰臣秀吉、伊达政宗、德川秀忠、德川家光等人面前表演过狂言并担任家光的“御咄众”外,茶道方面除了常出席秀忠和家光等大名的茶会外,也曾和利休七哲之一的细川忠兴互相切磋欣赏,忠兴曾和宗茂借过茶具,宗茂也曾向忠兴借钱购取高价茶具;香道面则曾有后阳成天皇之弟曼珠院公良恕法亲王邀请过宗茂表现,并赠与宗茂薰香物;更令人意外的是,宗茂曾于天正十八年间(1590年)在公家蹴鞠好手飞鸟井雅春门下学过鞠道,领受“紫组之冠悬”的免许皆传。

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