关汉卿：元代戏曲作家，我国元杂剧的奠基人，居“元曲四大家”(与白朴、马致远、郑光祖并称)之首。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是他的经典作品。感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
一.艺术特色的形成
众所周知，艺术创作的素材来源于生活，关汉卿之所以形成其鲜明的艺术特色，与他的职业性质、生活环境，以及阅历丰富分不开的。
关汉卿出生于金末的一个医户家庭，因生活条件明显优越于一般百姓，使得他能在教育远未普及的封建社会，尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下，有幸接受了教育，而且教育程度相对还比较高。这给他后来成为艺术家打下理论基础。
元统一全国以后，由于关汉卿是行医世家的出身，政府将他编入“医户”，实际上，这只是一个接近群众的普通下层医人。因此，关汉卿只能兼职编剧和演出活动，来作为自己谋生的手段。但这让他有更多机会接触下层民众的生活，为后来的艺术创作提供了丰富的素材。
为了更好的谋生，关汉卿又来到当时闻名世界的商业中心-大都，并转为专业从事戏剧活动。在大都生活的日子里，他经常去娱乐场所从事杂剧创作活动，甚至亲自粉墨登场。他与一些著名艺人(如和曲家王和卿、杨显之;戏曲家王实甫等)一起商酌文辞，评改作品，因此相当熟悉。他们通过交流经验，互相取长补短、相得益彰。
在元代，除大都外，南方的杭州、苏州、广州、泉州、扬州、镇江等地商业也十分发达。自从南宋亡国以后，有大批北方剧作家和表演者为了谋生，纷纷南下。关汉卿也南下扬州、杭州等地，继续从事他的艺术活动，而南方的富庶繁华给他留下了深刻的印象，同时也成为了他的另一个创作源泉。
总体来说，长期的底层生活环境;频繁的艺术家之间的有益交流;以及丰富的阅历，逐步形成了关汉卿鲜明的艺术特色。
二.作品的艺术特色
由于汉族人在元朝的地位低下，特别是元仁宗之前，还没有恢复科举制度，使得汉人要通过正规途径入仕几乎不可能。
因此，关汉卿只能将自己的才华运用到戏剧创作上，以此来反映劳苦大众的悲惨生活状况;通过塑造英雄人物形象，表达他对社会现实黑暗地批判和对英雄再世的渴望，并逐步形成自己鲜明的艺术特色。
关汉卿通过娴熟地运用元代杂剧的形式，在塑造人物形象、处理戏剧冲突、运用戏曲语言诸方面均有杰出的成就。其艺术特色主要表现在如下三个方面：
首先，是把塑造正面主人公放在首要的地位。在中国文学史上，还没有一个戏曲家象关汉卿那样塑造出如此众多而又鲜明的艺术形象。如同是妓女，赵盼儿、宋引章、杜蕊娘、谢天香等就各具不同的个性;又如同在鲁斋郎的压迫下，都有着妻子被掠占的不幸遭遇，但中级官吏张珪和工匠李四对事件的态度就截然不同。
第二是在处理戏剧冲突方面，关汉卿善于提炼激动人心的戏剧情节。这些情节既富有传奇色彩，又都是扎根在深厚的现实土壤里的真实写照。非常能吸引观众的眼球。
在他们当中，既有善良无辜的寡妇被屈斩而天地变色的奇迹，又有单枪匹马慑伏敌人的英雄业绩;既有忍痛送妻子去让权豪霸占的丈夫，又有让亲生儿子偿命而保存前妻儿子的母亲;甚至还有被所爱的人抛弃而被迫为他去说亲的婢女。
第三是汲取大量民间生动的语言，熔铸精美的古典诗词，创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。关汉卿是元曲中本色派的杰出代表，他真正做到了"人习其方言，事肖其本色。境无旁溢，语无外假"。
关汉卿散曲的艺术特色，是内容丰富多彩，格调清新刚劲。其中写男女恋情的作品最多，他对妇女心理的刻画细致入微，在写离愁别恨时则真切动人;加上风格豪放，曲词泼辣风趣;语言通俗而口语化，既生动又自然，很能表现曲的本色;他还喜欢用白描的手法，善于写景，所用的比喻，非常形象生动。
三.给现代艺术创作的启发
根据上述关汉卿作品艺术特色的介绍，我们在进行现代艺术创作时，至少能得到如下几点启发：
首先是，如要创作好的作品必须要像关汉卿那样，深入基层生活，汲取丰厚地创作素材;还应该经常向杰出的作家学习，与同仁们做好经验交流，相互取长补短，以获取更多地创作灵感。
第二点，在写作历史剧时，要像关汉卿创作的《单刀会》《西蜀梦》那样，其剧情来源于史传，但又超越史传。
他创作的立足点不在于再现历史的真实，而是借历史题材融进大量的现实内容，着重体现历史剧创作的时代精神和戏剧文字的基本特征，在这些历史剧中，关汉卿赞美正义的事业，歌颂英雄的业绩，表现了一个正直戏剧家的爱憎感情。
也就是说，我们在创作时，首先要树立正面的，或者英雄的角色，这样才能弘扬正气，塑造英气;其次，不能原封不动的照搬历史题材，而要取其精华，并融入现实内容，这样创作的作品才能既生动活泼，又富有创新性，肯定能受到读者的喜爱。
第三点，作品语言上也应学习关汉卿，在汲取大量民间生动的语言，以及精美古典诗词的基础上，创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格，最好能具有“入耳消融”的特点，尽量避免晦涩难懂的词句。简单地讲，就是吸取民间与古人的精华，用极其通俗的语言，准确地将自己的作品表达出来。
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