李都尉古剑作者：白居易白居易（772─846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原（今属山西），后迁居下邓邽（今陕西渭南县）。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾积极兴<|p>
原文:古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。
缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮；<|p>
应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。<|p>
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。<|p>
织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。<|p>
去年中使宣口敕，天上取样人间织。<|p>
织为云外秋雁行，染作江南春水色。<|p>
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。<|p>
异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。<|p>
昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。<|p>
汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。<|p>
缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。<|p>
丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。<|p>
昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。<|p>帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来者谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。半空直下视，人世尘冥冥。渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。须臾群仙来，相引朝玉京。安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚。帝言汝仙才，努力勿自轻。却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。秘之不敢泄，誓志居岩扃。恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎軿迎。前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生！风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲；曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。半朽临风树，多情立马人。开元一枝柳，长庆二年春。
古剑寒黯黯，铸来几千秋。这是一柄冷冰冰、暗幽幽的古剑，铸成以来，已经历了几千个春秋。<|p>
白光纳日月，紫气排斗牛。那白色的剑光可掩日月，那紫色的剑气上冲斗牛。<|p>
有客借一观，爱之不敢求。有一位客人想借来观赏，只因剑主珍爱它，不敢请求。<|p>
湛然玉匣中，秋水澄不流。在玉匣中它清澈发亮，好像澄明的秋水止而不流。<|p>
至宝有本性，精刚无与俦。最珍贵的宝物自有它的本性，那份精纯和坚刚，并世无俦。<|p>
可使寸寸折，不能绕指柔。虽然可以使它一寸寸地折断，却不能使它化作绕指弯柔。<|p>
愿快直士心，将断佞臣头。希望它让正直的人士大快心意，将用它来斩断奸臣的人头。<|p>
不愿报小怨，夜半刺私仇。不希望它被用来报复个人小怨，在半夜的时候去刺杀私仇。<|p>
劝君慎所用，无作神兵羞。劝你使用时务须谨慎，不要让神兵利器为你而抱愧蒙羞。<|p>
缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。缭绫缭绫，跟什么相似？既不似罗、绡，也不似纨、绮。<|p>
应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。该是像那天台山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。<|p>
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织在上面的图案美得令人叫绝，底上铺了一层白烟，花儿攒成一丛白雪。<|p>
织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。<|p>
去年中使宣口敕，天上取样人间织。去年太监来宣布皇帝口授的诏令，从宫中取来式样，命民间照式纺织。<|p>
织为云外秋雁行，染作江南春水色。织成飞在云上的一行行秋雁，染上江南一江春色。<|p>
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。宽幅裁作衫袖，长幅制成衣裙，用熨斗熨平绉折，用剪刀剪开花纹。<|p>
异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。奇异的色彩和纹饰相互隐映，正面看，侧面看，鲜艳的花色闪烁不定。<|p>
昭阳舞人恩正深，春衣一对值千金。宫廷舞姬深受皇帝恩宠，赐她一套春衣，价值千金。<|p>
汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。只要汗、粉沾污，她就不愿意再穿，在地上拖来踩去，毫无爱惜之心。<|p>
缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。要知道缭绫织成费尽了心力，莫把它与寻常的缯帛相比。<|p>
丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。煮茧抽丝痛煞了织女的双手，扎扎千声，缭绫还织不满一尺。<|p>
昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。宫廷里轻歌曼舞的艳姬，如果见到织造的艰辛，应该也会爱惜。<|p>
帝城春欲暮，喧喧车马度。这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡。<|p>
共道牡丹时，相随买花去。原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。<|p>
贵贱无常价，酬直看花数。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。<|p>
灼灼百朵红，戋戋五束素。这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。<|p>
上张幄幕庇，旁织巴篱护。它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱。<|p>
水洒复泥封，移来色如故。辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。<|p>
家家习为俗，人人迷不悟。家家习以为俗，更没有人认为是错的。<|p>
有一田舍翁，偶来买花处。有一个老农无意中也来到了买花的地方。<|p>
低头独长叹，此叹无人喻。目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：<|p>
一丛深色花，十户中人赋。这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。<|p>
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。<|p>
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。<|p>
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。<|p>
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。<|p>
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。<|p>
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。<|p>
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。<|p>
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。<|p>
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。<|p>
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。<|p>
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。<|p>
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。<|p>
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。<|p>
不道江南春不好，年年衰病减心情。 不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。<|p>
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。<|p>
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。<|p>
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。<|p>
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。<|p>
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。<|p>
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。<|p>
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。<|p>
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。<|p>
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。<|p>
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（不得志 一作：不得意）弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；<|p>
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。<|p>
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）。轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。<|p>
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。<|p>
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。<|p>
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。<|p>
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作：渐歇)好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。<|p>
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。<|p>
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。<|p>
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。<|p>
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。<|p>
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。<|p>
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。<|p>
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。<|p>
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。<|p>
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。<|p>
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。(银篦 一作：云篦)钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。<|p>
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。<|p>
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。<|p>
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。<|p>
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。<|p>
去来江口守空船，绕船月明江水寒。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。<|p>
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。<|p>
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。<|p>
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！<|p>
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。<|p>
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。<|p>
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。<|p>
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。<|p>
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。<|p>
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。<|p>
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。<|p>
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。<|p>
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。<|p>
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。<|p>
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！ <|p>
半朽临风树，多情立马人。风中一棵枝干半枯的大树，马上一个多情看树的老人。<|p>
开元一株柳，长庆二年春。开元年间栽种的一个弱柳，如今已是长庆二年的早春。<|p>
参考资料：<|p>1、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：533-534<|p>参考资料：1、龚克昌 等白居易诗文选注上海：上海古籍出版社，1998：21-232、吴大奎 马秀娟元稹白居易诗选译成都：巴蜀书社，1991：117-1191、吴大奎 马秀娟元稹白居易诗选译成都：巴蜀书社，1991：156-1602、于海娣 等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010：363-3641、彭定求 等 全唐诗（下） 上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第1041页2、吴大奎 马秀娟 元稹白居易诗选译 成都 ：巴蜀书社 ，1991年10月版 ：第190-191页3、龚克昌 彭重光 白居易诗文选注 上海 ：上海古籍出版社 ，191、陶本一 九年制义务教育课本语文七年级上册（试用本） 上海 ：上海教育出版社 ，2009 ：492、吴大奎 马秀娟 元稹白居易诗选译 成都 ：巴蜀书社 ，1991 ：161-1643、于海娣 等 唐诗鉴赏大全集 北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：361、朱金城，朱易安《白居易诗集导读》成都：巴蜀书社，1988：1712、胡昭选《唐诗宋词疑难解释》北京：中国文史出版社，2011：1303、邹言《唐宋诗词十大家·白居易诗词》济南：济南出版社，1995：62-63
古剑寒黯(àn)黯，铸来几千秋。黯黯：光线昏暗；颜色发黑。几千秋：即几千年。<|p>
白光纳日月，紫气排斗牛。紫气：旧时以为宝物的光气。斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿。<|p>
有客借一观，爱之不敢求。<|p>
湛(zhàn)然玉匣(xiá)中，秋水澄不流。湛然：清澈貌。此诗中形容剑光。玉匣：指剑鞘。<|p>
至宝有本性，精刚无与俦(chóu)。至宝：最珍贵的宝物。俦：同辈，伴侣。<|p>
可使寸寸折，不能绕指柔。绕指柔：宝剑乃百炼成钢，刚者不可化为柔。<|p>
愿快直士心，将断佞臣头。快直士：正直、耿直之士。佞臣：谄上欺下的奸臣。<|p>
不愿报小怨，夜半刺私仇。<|p>
劝君慎所用，无作神兵羞。兵：神奇的兵器。谓宝剑。<|p>古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《李都尉古剑》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把李都尉古剑作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。<|p>
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。<|p>
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。<|p>
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。<|p>
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。<|p>
这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。<|p>
此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说：“其志洁，故其称物也芳。”反之，人们也形成这样一种心理，即因其称物芳，故其吉洁。<|p>
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。<|p>gǔ jiàn hán àn àn ，zhù lái jǐ qiān qiū 。古剑寒黯黯，铸来几千秋。bái guāng nà rì yuè ，zǐ qì pái dòu niú 。白光纳日月，紫气排斗牛。yǒu kè jiè yī guān ，ài zhī bú gǎn qiú 。有客借一观，爱之不敢求。zhàn rán yù xiá zhōng ，qiū shuǐ chéng bú liú 。湛然玉匣中，秋水澄不流。zhì bǎo yǒu běn xìng ，jīng gāng wú yǔ chóu 。至宝有本性，精刚无与俦。kě shǐ cùn cùn shé ，bú néng rào zhǐ róu 。可使寸寸折，不能绕指柔。yuàn kuài zhí shì xīn ，jiāng duàn nìng chén tóu 。愿快直士心，将断佞臣头。bú yuàn bào xiǎo yuàn ，yè bàn cì sī chóu 。不愿报小怨，夜半刺私仇。quàn jun1 shèn suǒ yòng ，wú zuò shén bīng xiū 。劝君慎所用，无作神兵羞。
帝城春欲暮，喧(xuān)喧车马度。帝城：皇帝居住的城市，指长安。喧喧：喧闹嘈杂的声音。度：过。<|p>
共道牡丹时，相随买花去。<|p>
贵贱无常价，酬(chóu)直看花数。无常价：没有一定的价钱。酬直：指买花付钱。直：通“值”。<|p>
灼(zhuó)灼百朵红，戋(jiān)戋五束素。灼灼：色彩鲜艳的样子。戋戋：细小，微少的样子；一说“委积貌”。五束素：五捆白绢，形容白花的姿态；一说指花的价钱。<|p>
上张幄(wò)幕庇，旁织巴篱护。幄幕：篷帐帘幕。一作“帷幄”。织：编。巴：一作“笆”。<|p>
水洒复泥封，移来色如故。移来：从市上买来移栽。一作“迁来”。<|p>
家家习为俗，人人迷不悟。习为俗：长期习惯成为风俗。迷不悟：迷恋于赏花，不知道这是奢侈浪费的事情。<|p>
有一田舍翁(wēng)，偶来买花处。田舍翁：农夫。<|p>
低头独长叹，此叹无人喻。喻：知道，了解。<|p>
一丛深色花，十户中人赋。深色花：指红牡丹。中人：即中户，中等人家。唐代按户口征收赋税，分为上中下三等。<|p>
卖炭翁，伐薪(xīn)烧炭南山中。宫市：指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。<|p>
满面尘灰烟火色，两鬓(bìn)苍苍十指黑。烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。苍苍：灰白色，形容鬓发花白。<|p>
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。<|p>
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。可怜：使人怜悯。愿：希望。<|p>
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗(niǎn)冰辙(zhé)。晓：天亮。辗：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。<|p>
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。困：困倦，疲乏。市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。<|p>
翩翩两骑(jì)来是谁？黄衣使者白衫儿。翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑：骑马的人。黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。<|p>
手把文书口称敕(chì)，回车叱牛牵向北。把：拿。称：说。敕：皇帝的命令或诏书。回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。<|p>
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。千余斤：不是实指，形容很多。驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。<|p>
半匹红绡(xiāo)一丈绫，系(jì)向牛头充炭直。半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。系：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。<|p>
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。风回：春风返回大地。云断：云被风吹散。返照：阳光重新照射。<|p>
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋(pín)生。乱：繁多。意为漫山遍野都闪现着。碎红：杏花花苞刚刚绽开露出点点红色。发：开花。水蘋：水上浮苹。<|p>
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。翅低：飞得很低。白雁：湖边的白鸥。舌涩：指言语不流利。涩，形容叫声艰涩，尚不连惯婉转。黄鹂：黄莺。<|p>
不道江南春不好，年年衰病减心情。 不道：不是说。<|p>
元和十年，予左迁九江郡(jùn)司马。明年秋，送客湓(pén)浦(pǔ)口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮(zhēng)铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾(gǔ)人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯(mǐn)然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪(zhé)意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。明年：第二年。铮铮：形容金属、玉器等相击声。京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。委身：托身，这里指嫁的意思。为：做。贾人：商人。命酒：叫（手下人）摆酒。快：畅快。悯然：忧郁的样子。漂沦：漂泊沦落。出官：（京官）外调。恬然：淡泊宁静的样子。迁谪：贬官降职或流放。为：创作。长句：指七言诗。歌：作歌。凡：总共。言：字。命：命名，题名。<|p>
浔(xún)阳江头夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟。浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（年被人工填埋），经湓浦口注入长江。瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。<|p>
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。主人：诗人自指。<|p>
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸(jìn)月。<|p>
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。<|p>
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。<|p>
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。回灯：重新拨亮灯光。回：再。<|p>
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。<|p>
转轴(zhóu)拨弦三两声，未成曲调先有情。转轴拨弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。<|p>
弦(xián)弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（不得志 一作：不得意）掩抑：掩蔽，遏抑。思：悲，伤。<|p>
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。信手：随手。续续弹：连续弹奏。<|p>
轻拢慢捻(niǎn)抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）。拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。捻：揉弦的动作。抹：向左拔弦，也称为“弹”。挑：反手回拨的动作。《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。《六幺》：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。<|p>
大弦嘈(cáo)嘈如急雨，小弦切切如私语。大弦：指最粗的弦。嘈嘈：声音沉重抑扬。小弦：指最细的弦。切切：细促轻幽，急切细碎。<|p>
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。<|p>
间关莺语花底滑，幽咽(yè)泉流冰下难。间关：莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。幽咽：遏塞不畅状。冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。<|p>
冰泉冷涩(sè)弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作：渐歇)凝绝：凝滞。<|p>
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。<|p>
银瓶乍破水浆迸(bèng)，铁骑突出刀枪鸣。迸：溅射。<|p>
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛(bó)。曲终：乐曲结束。拔：弹奏弦乐时所用的拔工具。当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。<|p>
东船西舫(fǎng)悄无言，唯见江心秋月白。舫：船。<|p>
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛(liǎn)容。敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。<|p>
自言本是京城女，家在虾(há)蟆陵下住。虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。<|p>
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。<|p>
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。<|p>
五陵年少争缠头，一曲红绡(xiāo)不知数。五陵：在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。绡：精细轻美的丝织品。<|p>
钿(diàn)头银篦(bì)击节碎，血色罗裙翻酒污。(银篦 一作：云篦)钿头银篦：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。击节：打拍子。<|p>
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。<|p>
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。颜色故：容貌衰老。<|p>
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。<|p>
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶。<|p>
去来江口守空船，绕船月明江水寒。去来：走了以后。<|p>
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑(lán)干。梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：纵横散乱的样子。<|p>
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。重：重新，重又之意。唧唧：叹声。<|p>
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！<|p>
我从去年辞帝京，谪(zhé)居卧病浔阳城。<|p>
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。<|p>
住近湓(pén)江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。<|p>
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。<|p>
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。<|p>
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。呕哑嘲哳：形容声音噪杂。<|p>
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。暂：突然。<|p>
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。<|p>
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。<|p>
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。向前声：刚才奏过的单调。掩泣：掩面哭泣。<|p>
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。<|p>
半朽(xiǔ)临风树，多情立马人。临风：迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。”立马。唐朱庆余《过旧宅》诗：“荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。”<|p>
开元一株柳，长庆二年春。开元：唐玄宗年号，公元713年至741年。长庆二年：公元822年。<|p><|p>参考资料：1、龚克昌 等白居易诗文选注上海：上海古籍出版社，1998：21-232、吴大奎 马秀娟元稹白居易诗选译成都：巴蜀书社，1991：117-1191、龚克昌 等白居易诗文选注上海：上海古籍出版社，1998：21-232、吴大奎 马秀娟元稹白居易诗选译成都：巴蜀书社，1991：117-1191、彭定求 等 全唐诗（下） 上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第1041页2、吴大奎 马秀娟 元稹白居易诗选译 成都 ：巴1、陶本一 九年制义务教育课本语文七年级上册（试用本） 上海 ：上海教育出版社 ，2009 ：492、吴大奎 马秀娟 元稹白居易诗选1、朱金城，朱易安《白居易诗集导读》成都：巴蜀书社，1988：1712、胡昭选《唐诗宋词疑难解释》北京：中国文史出版社，2011：1、张国举唐诗精华注译评长春：长春出版社，2010：533-534
古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《李都尉古剑》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把李都尉古剑作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。<|p>
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。<|p>
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。<|p>
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。<|p>
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。<|p>
这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。<|p>
此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说：“其志洁，故其称物也芳。”反之，人们也形成这样一种心理，即因其称物芳，故其吉洁。<|p>
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。<|p>帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。<|p>
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。<|p>
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。<|p>
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。<|p>
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定两税时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。<|p>
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。<|p>
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。<|p>
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。<|p>
开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。<|p>
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。<|p>
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。<|p>
卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。<|p>
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。<|p>
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。<|p>
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。<|p>
参考资料：<|p>1、霍松林 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：866-868风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。
白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。<|p>
《南湖早春》，前六句描写南湖早春明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。<|p>
作品抓住春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水苹争绿，白雁低飞，黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过，地面和湖上经过雨水的冲洗，妩媚之中更添清新之感。早春时节，尚有冷气袭人，而阳光返照，不仅景色秀丽，复有温暖明快之感；山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对比鲜明，是早春时节最富特征的景色，也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏，碎红点点，毫无秩序可言，显示出大自然的生机勃勃之态，故用“乱”字点出；而湖面之水苹，一望无际，犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪，故说“平铺”。“平”字作用有二：一是描述水苹的整齐，其次它与“铺”字合用，有平展、阔大无边的意思，令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中，云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此，又似乎有些美中不足，原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干，翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行；同样由于雨水的淋浇，黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而，它们一个不顾身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫，其原因只有一个，那就是这刚刚到来的春天太美妙，太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫，更增添了早春的妩媚可人之态。<|p>
前人云“刻画早春，有色泽，腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联，一幅完整的《南湖早春》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天，诗人尚且缺乏兴致，无心情可言，则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患，国势日益衰微，而诗人却只能眼睁睁看着，无计可施，对于一个被贬在外的下层小吏来说，即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人，怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时，春色愈美，国家河山愈可爱，就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人，在爽心悦目的早春景色面前，思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。<|p>
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了南湖早春的神韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。<|p>
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《南湖早春》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。<|p>
诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度，简洁明快，起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷：暖风吹回，云彩散开，雨止天晴，尤可喜的是太阳的返光回射湖边，一切显得温暖而又明亮，诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字，包含了多少事物，刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后，诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发，诗人以“乱点”见其自然情致，苹叶新生，诗人用“平铺”示其生长情景，各极其趣，“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感，让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见，谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造，一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态，不知诗人斟酌了多少次，才最终选定了这足以让人折服，让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会，黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现，惟可于诗中传出。春光明媚，诗人绘影图形，也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映，白雁、黄鹏为春光增了色彩，亦使得画面添了动感，传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春，有动、有静，有声、有色，有视觉、有听觉，还有触觉，给人以全方位的整体感受，让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷，这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼，对谋篇布局的推敲。<|p>
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《南湖早春》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。<|p>
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。<|p>
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（不得志 一作：不得意）低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作：渐歇)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。(银篦 一作：云篦)今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。<|p>
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”<|p>
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。<|p>
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。<|p>
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。<|p>
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。<|p>
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。<|p>
既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声，如临其境。<|p>
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。<|p>
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。<|p>
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。<|p>
从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段，写琵琶女自述的身世，自述早年曾走红运，盛极一时，到后来年长色衰，飘零沦落。沉吟：踌躇，欲言又止的样子。敛容：指收起演奏时的情感，重新与人郑重见礼。虾蟆岭：即下马岭，汉代董仲舒的坟墓，在长安城东南部，临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小，而技艺高超，她被老辈艺人所赞服，而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺：为了请她演奏，而不惜花费重金；她自己也放纵奢华，从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年，好时光像水一样地很快流走了。教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。五陵年少：通常即指贵族子弟。缠头：指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。红绡：一种生丝织物。钿头：两头装着花钿的发篦。云篦：指用金翠珠宝装点的首饰。击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板，现在兴之所至，竟拿贵重的钿头云篦击节，极言其放纵奢华，忘乎所以。等闲：随随便便，不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁，飘零沦落。随着她的年长色衰，贵族子弟们都已经不再上门，她仅有的几个亲属也相继离散而去，她像一双过了时的鞋子，再也没人看、没人要了，无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱，从来不懂艺术和情感，他经常独自外出，而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的，面对今天的孤独冷落，回想昔日的锦绣年华，对比之下，怎不让人伤痛欲绝呢！“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：县名，县治在今江西景德镇北。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。<|p>
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。<|p>
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！<|p>半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。<|p>
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。<|p>
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。<|p><|p>1、龚克昌 等白居易诗文选注上海：上海古籍出版社，1998：21-232、吴大奎 马秀娟元稹白居易诗选译成都：巴蜀书社，1991：117-1191、萧涤非 等 唐诗鉴赏辞典 上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第859-860页<|p>
