总结是对过去一段时间的努力和付出的一种肯定和回顾。写总结时要注意语言简练、准确，避免冗长和啰嗦的表达方式，增强文章的可读性。以下是一些成功人士的总结经验，供大家参考和借鉴。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇一
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歌德曾经说过“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”而今天我给同学们推荐的作品就是西班牙作家塞万提斯的《唐·吉诃德》。《唐·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨著。它为我们描绘了16世纪末、17世纪初，西班牙社会广阔的生活画面，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，表现了强烈的人道主义精神。作品出版后，文学评论家都称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
《唐·吉诃德》是一本反骑士小说，故事发生在骑士早已绝迹一个多世纪，故事的主人公吉桑诺是一个穷绅士。他五十来岁，“身材瘦削，面貌清癯”，爱读骑士小说，满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。他又十分迂腐，认为书上所写的都是千真万确的。于是，他想入非非，要去做个游侠骑士。他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦拭了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字。按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。他选中了邻村的一位农家姑娘，把她臆想为身为骑士的自己的夫人。他给她起名为杜尔西内娅，意思是“甜蜜温柔”。他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然象个骑士了。他先后三次出门去打抱不平。有过种种遭遇，闹了不少笑话。
堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子。他命令地主给孩子松绑。并如数付给孩子工钱。地主被吓得一一照办。但他走以后。地主把小孩重新绑在树上。狠很抽打一顿。后来。他又遇到一个商人。想让其承认他的意中人是绝世佳人。商人不买帐。两人打斗起来。结果他杀羽而归。被打得满身是伤。爬不起来。被过路的邻居横放在驴背上送回家。堂吉诃德的朋友理发师和神甫，认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下，搜查了堂吉诃德的藏书室，把其中大部分的骑士书都扔到院子里，放把火烧了。
堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘·潘沙做仆从。堂吉诃德允许将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德的瘦马后面，一同出发了。
他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料的。堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。之后他们又一起干了一系列疯疯颠颠的傻事后。一直到被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。
堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。他从邻居参孙·加尔拉斯果学士那里，打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。加尔拉斯果得知后，便化妆成“镜子骑士”，在半路去拦截他。加尔拉斯果原想把堂吉诃德斗败后，使他回家。可是，加尔拉斯果的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。他下决心“要使衰亡的骑士道重新振兴”，把“扶弱锄强，救危济因”当作自己应尽的职责。
这次他们除了做尽没有结果的傻事外。也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事。途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇。公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当海岛"总督。尽管桑丘把小镇海岛"治理得井井有条。他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命。
堂吉诃德回到家，发了高烧，一连躺了六天，起不了床。最后他已奄奄一息了。终于，他理智清醒过来，对围拢在他身旁的家人和朋友说;“我以前成天整夜读那些骑士小说，读得神魂颠倒;现在觉得心里豁然开朗，明白清楚了。现在知道那些书都是胡说八道，只恨悔悟太迟”。他表示“对骑士小说已经深恶痛绝”了，叮嘱他的外甥女要“嫁个从未读过骑士小说的人”，否则更要取消给她的财产继承权，然后他死了。
小说的主人公堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神。他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。
一部经典著作，永远给人以不同的感受，给人以新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同人生理想目标的人，都会有着不同的理解。这样的作品，才会不仅当时会被译成多种文字，而且随着时代的演进，不断会有新的译文出现，这就是作品的生命力所在。当我认识到这一点的时候，幡然醒悟：《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗?自古以来，理想和现实是左右着人类的一个不可调和的矛盾体。而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。
最后我再次大声告诉同学们，《堂吉诃德》确实是难得一觅的好书，值得一读，行动吧!
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇二
今年暑假，我在家中读到了许多好书。其中给我印象最深刻的，是《堂吉诃德》这本书。直到现在，我的脑海里依旧能够浮现出堂·吉诃德穿着盔甲，手拿长矛，骑马向前的形象。现在，我又跟随他的脚步进入了这本书的世界。
在堂·吉诃德离开村子到西班牙各地出行时，事情也在暗地中浮现。他先是被人们认为是疯子，然后又约请桑丘·播萨做他的侍仆。他俩到处行侠仗义，直到他临死之时才意识到这是个天大的谎言，于是他便立下三份遗嘱分别给桑丘、他的外甥女以及把他写进骑士小说里的作者之后便去世了。故事以荒唐开始，又以平静而告终。
读完这本书，我不由对堂·吉诃德产生了几分同情。自己一心追求的梦想到头来是个荒唐的笑话，他没有成为自己梦想中的骑士，穿盔举矛为穷人打抱不平，而是沦为众人的饭后谈资，连死后都被人嘲笑。
其实，不仅仅是堂·吉诃德，书中的每一个人都是如此。如桑丘，他是一个贫苦的农民，为了谋求生计才跟着堂·吉诃德一起浪迹天涯。他与堂·吉诃德性格相反。堂·吉诃德是一个理想主义者，而桑丘是一个现实主义者，他关注实际，用自己的行动来跟随他的主人。尽管堂·吉诃德最后失败了，他也成为世人嘲笑的对像，但他和堂·吉诃德这份深厚的主仆情谊一直未改变。
那为什么堂·吉诃德的骑士梦想会破灭呢?我认为有许多原因，但最主要的原因就是社会的阻碍。当时的西班牙正是由盛转衰的时期，资本主义悄然兴起，以堂·吉诃德为代表的封建贵族逐渐没落。他们无力扭转衰势，只能用骑士小说来慰籍内心。骑士的时代早已过去，金钱物欲取缔了骑士成为了新时代的主流。堂·吉诃德的骑士梦在新时代的冲击下自然无法实现，而堂·吉诃德之死，象征着旧贵族时代的消亡。他代表着过去，所以他注定以悲剧而收场。
我不由想如今的社会，金钱充斥着许多人的内心，一些旧时的优良品质—如朴实、诚信、勇敢等在有些人的内心中渐渐消散。我认为即使在新时代，我们也要让这些金子般宝贵的品质留在我们心中。展望未来的同时，也不忘过去，正如：“不忘初心，牢记使命。”让自己变得更加优秀。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇三
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《堂吉诃德》是由西班牙作家塞万提斯写的一部小说，小说主要讲述了主角吉哈那和他的随从桑丘的游记，堂吉诃德是吉哈那的改名，堂吉诃德是西班牙的一名没落贵族，过着温饱用去他大量收入的日子，矛架上只有一柄矛，祖父传下来的甲胄生了锈，放在角落里。而他终日沉迷在骑士小说里，在他眼里，世界上有着巨人、魔怪、精灵各种各样的游侠骑士吗，和并不存在的地域和帝国。而有一天，他突发奇想，要出去当一名游侠骑士，于是，他瞒着他唯一的的亲人——他的外甥女出游了。不过结果并不成功，受尽了苦，挨够了打，才回到家。
第二次出游，他有一岛屿总督和王国国王的诱惑，带着一名农夫，桑丘一齐外出冒险，在冒险过程中，堂吉诃德滑稽的把风车当作巨人，把羊群当作两批奋勇杀敌的军队，把硌布机的声音当作恶魔的叫喊声，让他们受够了惊吓，然后堂吉诃德又要装疯，写了一封信让桑丘带给他想象中的贵妇人，其实是一个粗鄙的农村妇女，杜尔内西亚，最后，堂吉诃德又被伪装成骑士的神父击败，回到了他的故乡。最后留下遗嘱，不允许外甥女嫁给一个看过骑士小说的人，如果外甥女一定要嫁，那么所有的遗憾会被拿去做慈善。
其实如果抛去骑士道，堂吉诃德是一个明智的学者，而且博学多知，他对于忠君报国，对于爱情都有自己的认知，发人深省，他在认为两群绵羊是两群厮杀的军队时，用一句话说出了欧洲所有的民族，和他们生活的地区以及他们的习性。这无疑是他博学多知的有力证据，而这些是他看其实小说的、得到的。
此外堂吉诃德和桑丘这一对主仆形象也是后世大量作品模仿的对象，一个高、一个矮，一个胖、一个瘦，一个耽于幻想、一个急切务实，这种利用对比来突出各自形象特点的手法，是值得我们在以后写作中加以利用的。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇四
堂吉诃德幻想自己能够得到小说中火剑骑士用过的剑，可见，他已经将幻想与现实融为一体，将两者之间的界限擦掉了。并且，他将幻想世界中的一切搬到现实中来，将现实世界的事物抹杀掉。
堂吉诃德游侠的目的在于改造社会，清除人世间的不平。作者表达了自己对西班牙社会的黑暗的不满和拯救社会的个人愿望。堂吉诃德虽然博学多识，但他的`即兴想象和发挥，并不是简单得胡言乱语，必定要求具备丰富的知识和基本的文学素养，才能对许多事情顺利地进行描述。
总结：每当堂吉诃德“发疯”的时候，桑丘总是会尽责地阻止他。但是，堂吉诃德对桑丘的警告总是置若罔闻，从而导致他的最终受害。本章对堂吉诃德与桑丘对话的详细描述，以及对堂吉诃德种种行为的描写，向我们展示了一个丰富饱满的骑士形象。从堂吉诃德的言谈举止中，我们可以看出他是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面，他沉于幻想，一切从主观出发，行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如将羊群看成军队，并且对桑丘的劝阻置之不理。另一方面，他的所作所为的出发点，却有高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则，他要做一个行侠仗义的骑士。他要锄强扶弱，伸张正义，并为此而奋不顾身。主观上，堂吉诃德是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”。所以，他在现实中注定只能碰壁，最终害人害己。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇五
在这两个星期里，我看了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书。里面的许多情节我的历历在目，难以忘怀。
《苏北少年“堂吉诃德”》这本书讲了作者小时候的许多事。其中最有趣的，还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛，虽然只是贪玩，但却常常得到别人的赞美。他先让牛吃饱草，便又赶牛去了盐碱地上，一次次爬上牛背上，像堂吉诃德一样，疯狂地模仿着骑兵，想做一个骑兵，只不过不像堂吉诃德一样走火入魔罢了。
作者小时候的'幻想的基础完全出于清贫的生活，更何况他已经算是个当时的“富二代”了，一点也不像我们一样衣来伸手，饭来张口，温饱不愁。在家里，妈妈经常给我买这个，买那个，可是我却挑三拣四，一有不称心就把头一甩“不要！”有时妈妈夹菜，我还是会了一句“不要！”偶尔我才会不吭一声，直接吃下去。我们还有一点比不上他，那就是童年该有的那一种玩的童心。现在，我们许多人越来越“宅”，很少出门，也很少运动，整天坐在沙发上看电视，而不是去探索其他未知的世界，去体验生活的乐趣。
读了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书，我学到了很多很多。我们也要向他一样，做一个无畏的堂吉诃德。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇六
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在堂吉诃德消瘦的容颜下，有着理性的思维，丰富的想象，率真的空幻，只是，他沉浸、迷恋、崇拜上中世界骑士生活，使他逾越进一场深入谷底的红岩竹花。疯狂的想象力，使他分不清哪些是想象，哪些是现实。疯狂的激情达到了登峰造极的地步。他认定人活在这世界上，只有去做一个游侠骑士才有意义，至于其他的活法，简直不值一提，堂吉诃德想到了就这么做了。他的想入非非，只是，是晚上的日头——这是我初次读《堂吉诃德》的肤浅感觉。为此还专门写了一篇日志，日志的意思就是表达：我好像迷恋上了堂吉诃德疯狂的想象力，羡慕他可以再造一个前世的世界，只是，我得不到他的真传。很多时候，大概就是觉得自己，一天到晚昏昏沉沉，乱乱沌沌的，想疯，怕疯，其实很正常的生活状态。或许大学的每一天，总有那么多的无名游离，找不到感觉，找不到方向。但是我们的生活不悲哀，充满自娱自乐。或许就是在回首过去，或许是在面对未来时，心慌了。
我还是继续谈谈这部让我读了很久的作品的一些感想吧，我看的《堂吉诃德》是插图版的，人物刻画很传神，这也就是我第一段初读感受的由来。《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
当初刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句，作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说，“不”。
从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。要学习他坚持不懈精神。
也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们敬佩的地方就在于，每一个读过这部作品的人，都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诋毁来进行决斗了。然而现在，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在如今我们这个时代已经所剩无几了。
我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放弃，勇敢的去找寻属于我们自己的梦想，而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇七
《堂吉诃德》的作者是塞万堤斯，一位出生在文艺复兴时期的文学家，在他写《堂吉诃德》之前，他一生坎坷多多，原先参军，在战争中，被夺去了左手，经过四年的军旅生活，他踏上了返回的'旅途，不幸的是途中又遭遇了土耳其海盗船，在那他都被做了奴隶，他几次试图想逃跑，都是以失败告终，但他的勇气和胆识都被和他一起居住的俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用，他整日为生活忙碌奔波，回国后他依然屡次入狱，原因是没有缴纳应缴的税，甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历，他为了生活写过无数篇的商业广告词，也写过许许多多的抒情诗和一些小说，但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯，他对待文学依然持着一颗热爱的心，完成了这部巨作。这部书终于得到了好评，在1650年它持续六次被再版，此书风行全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇八
《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的人物七百多个，他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层，反响了劳动人民的苦难，生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔，在其序言里有段话是这么说：“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士，但希望你感谢我让你即将认识他的侍从，那么著名的桑乔·潘塞。”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面，从他身上都能看到。从而也想引起人们的反响，对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止，在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发，一路上所遇到的.人和事，都一一写到，或从堂吉诃德口中说出的一些骑士小说的内容，以及两位主人公的所作所为所说，都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明，比照十分强烈，挖苦的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后，这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功，却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进展伪造，并对塞万堤斯进展了一番恶毒的诽谤和攻击。这让塞万堤斯提笔回击，他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外，他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集，在里面有写爱情，也有写社会风俗，也写了西班牙下层人民的生活贫困，肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。
《堂吉诃德》在每个人中的样子都不一样，在我看来，堂吉诃德的性格，他的言语间，他的想法，都透露出一股天真的傻劲儿。他渴望能别人，渴望能成为一位英勇无畏的游侠骑士，当他被封为骑士的那一刻，他就似乎变得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧一一在害怕的桑乔面前越过。也许他的体格差，身板小，也许他的罗西南多不是一匹千里好马，也许他的甲胄与长枪都是破旧的，再也许他的侍从桑乔是个丢三落四，胆小如鼠的低等侍从，但起码我看见了他的热血热诚。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇九
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《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一茖乡坤，祂读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。
祂从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一茖挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑尙一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按祂脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，祂的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。祂最后一次家后即卧床不起，临终才明白过來。祂立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起祂。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出祂正直、善良的本性，這是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几茖短篇故事，后來写着写着，祂把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越來越丰富，人物形象越來越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带來的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所侑這些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每茖时代，每茖民族，都具侑现实感。相隔四茖世纪之后，仍感动着每一茖读者。《堂吉诃德》中出现了近700茖人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇十
利用了这个暑假时间，我终于读完了西班牙著名作家塞万提斯的代表作《堂吉诃德》。看完后我的心情像波涛汹涌的大海久久不能平静。
这本书主要讲述了一个名叫吉哈那的西班牙乡绅。他喜爱骑士小说，沉迷于里面骑士砍杀怪兽、救助百姓、保护公主的的奇幻故事中，以至于无法自拔，连现实与书本都分不清了，认为世界上有许多怪兽等待着他去消灭。于是他给自己取名为“堂吉诃德”，还雇了一个叫桑丘·潘沙的农民当侍从。主仆二人满怀着美丽的幻想出发了，一路上他们发生了许多令人哭笑不得的事情。
在阅读《堂吉诃德》这本书的前几章时，我觉得堂吉诃德是一个十分可笑的人，但随着阅读的深入，我渐渐改变了这一看法。因为我发现堂吉诃德虽然有荒唐可笑的举动，却也有令人钦佩不已的高尚人格和崇高的精神品质。
堂吉诃德立志做骑士，归根结底还是对这个黑暗社会不满。在这个黑暗腐败的封建社会末期，像堂吉诃德这样饱读诗书的人迫切渴望改变社会，但堂吉诃德没有找到正确的奋斗方向，才让自己的理想成为了众人眼中的.笑柄。他的行为是可笑的，但精神是宝贵的。我并不鄙视他，因为他的理想是美好的，与其说他想当骑士去消灭怪兽，还不如说他想推翻这个黑暗的社会！而那些捉弄他，利用他的人才是低级，令人唾弃的。
我希望自己能有堂吉诃德那样勇往直前、不屈不挠的精神，也希望自己能认清现实，走一条实际可行的道路。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇十一
当初读书，并不知道读书的重要，只是平来无事，自己想找点事做，才拿起书，以解自己心中的忧愁，寻求一种心理上的满足。这一切都是心中的自尊支撑着。但在默默成长中，在痛苦与烦恼的冲击下，逐渐厌倦了心理上的浅薄的满足，是书这无声的挚友使我明白，读书时为了自己获得更多的知识。在探险中，不断提高自己，丰富自己的知识。
我最喜欢夜深人静，没有喧杂的声音，自己独自遨游书的海洋，到书中做孤独的跋涉者。细细地品味书中的乐趣。读三毛的洒脱、豁达的人生;读朱自清那充满深刻道理的散文;读高尔基的人生体验;读吴承恩的神话世界……还可以再书中旅行，跟着鲁迅去看社戏，跟着鲁滨逊去航海，跟着海伦尽情地享受三天的光明。
从卡通画到童话，又到神话，接着是传说，而又真正的读到了名著，一点点在改变着，津津有味嚼文化大餐，感受散发的书香，使我耳目一新，颇有成就感。
一本好书拿在手中，你会不觉地被它吸引，难以割舍，于是全神贯注，一门心思的阅读。随着一页一页地翻过，书的妙味同它的悲欢离合相照应，别是一般滋味。虽难为人理解，却能自得其乐，古时候所谓“书痴”也该是如此吧!
读书是要专心致志!心烦意乱读不进书。古人读书不受干扰，可现如今安静已逝去。可是，我们要在时间中寻找读书的影子，不能让阅读与古人一起远去。只要我们有心，完全可以忙中偷闲，而不必非等到有许多时间才去领略读书滋味。只要用心，一样可以品味书中的深蕴，当你进一步了解书，那心境，同样令你无所止从，与书沉浮，此间滋味，也只有读书者才能领会。
在属于自己的空间里，我选择读书。眼前诗人一起吟诵。可以和李白说几句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”和李煜说几句“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”在书中可以感受到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高意境，在书中，有失“天生我才必有用”的自信。
读书时，抛掉烦恼，使我拥有了一片宁静的心境，随书中主人公的快乐而快乐，痛苦而痛苦，使自己了解世间的情缘。
读书已成为生命中不可或缺的一部分，在熙来攘往的人群中寻找那属于自己的一本书。唯有书，才是寄放自己灵魂的乐园。
堂吉诃德读书心得感慨及体会篇十二
由于我看的版本是杨绛翻译的，虽然名为精华版，但还是分上下两部，所以我没看完。可是尽管我没看完，我也对它有了大体的了解。
本书最重要的一个组成部分就是骑士小说。这个骑士小说就像我们中国的武侠小说：一样精彩，一样令人走火入魔。是什么让这种小说令人走火入魔我觉得是因为它们供给了一个玄幻的世界，一个虚拟的世界。这个世界是人们所向往的，人们都想成为这种小说的主人公：武功高，侠义，有一群知音，有一个对手，还有感情。当我在看小说的时候，我会把自我强加进这个小说，成为一个比主人公还英雄的人物。
这些小说就像酒，麻痹着人们，让人们暂时摆脱一些虽然世俗，却又真实的烦恼、痛苦。给予人们一种“自我无所不能”的想法。可是须知：喝酒是为了摆脱痛苦，酒醉时忘却了一切烦恼，可是一旦酒醒，痛苦就会增加。书里面的堂吉诃德就是一个极端的例子，一生都生活于玄幻，与其说是醒不来，不如说是不愿意醒来。明白死前，堂吉诃德才忏悔，才清楚地认识了这个世界。
骑士小说、武侠小说不是不能看，就像喝酒一样，不是不能喝，可是要少喝，并且不能醉。如果不能百分之百确定自我能把我这个度，像我，我就立誓永不喝酒。
无论何时，都不要幻想着某样东西能够使我们不劳而摆脱烦恼，仅有清醒地去解决问题，才能摆脱人世间的烦恼。
