如果对唐朝的历史有一定了解的人对这个安史之乱那还是知道一些的，让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。
安禄山和史思明各自死于自己儿子手中，原因并不复杂，但不得不说这是封建历史上的一段奇葩往事。两位悍将，由起兵到坐镇一方，撼动了大唐的江山，然而，这场轰轰烈烈的内战，与其说是被唐廷剿灭，倒不如说是灭于“家贼”，无疑，这是十分讽刺的一段历史。
虽然安禄山和史思明死的原因各异，但二者有极其相似的地方，那就是他们都是众叛亲离之后的悲哀，这些源于他们的暴戾、嗜血和丧失人性的统治。笔者试从三个角度加以分析。
历史背景：安史之乱前后都发生了什么
唐天宝年间，爆发了一场严重的内战。唐朝叛乱指挥官安禄山和史思明牵头，发动了一场为争夺统治权的反唐内战，这场战争就是有名的“安史之乱”。安史之乱带来巨大影响，大唐国力下降、人口锐减，是唐朝由盛而衰的转折点。
开元之治晚期，朝廷腐败，当权者不思进取，沉湎于享乐。唐玄宗整日淫乐，宠幸杨贵妃。后大权在握的李林甫、杨国忠等奸臣当道，朝廷上下乌烟瘴气，老百姓被苛政压迫，深处水深火热之中。
安禄山拥兵自重，加上自己与杨国忠的不和，一时间内外矛盾激化，而唐玄宗对此也根本不管不问，最终点燃了安史之乱的罪恶之信。
安禄山之死：暴戾成性的嗜血统治，注定其失败而无悬念
安禄山患有眼疾，从起兵开始直至称帝，眼疾逐渐加深，直至完全失明。安禄山不但眼疾严重，而且还患有疽病，这些病痛使得安禄山的性格变得十分暴躁和怪癖，因而他时常会拿下人出气，非打即骂，异常折磨人。宦官李猪儿是安禄山的贴身宦官，经常侍奉安禄山穿衣解带，他被挨打的次数最多，怨气也最大。
公元757年，安禄山称帝后的第二年，由于身体病痛，他经常深居浅出，诸将领也很少再看到他，很多事情安禄山都交由谋主严庄转达代办，可就是这样的亲信，也免不了被安禄山抽打。后宫生活上，安禄山非常宠信段氏，两人生下一子名叫安庆恩，安禄山十分待见这个小儿子，大有将庆恩代庆绪(安禄山嫡次子，嫡长子被玄宗斩杀)的意思。
伺候这样的主子，安禄山身边的侍卫每时每刻都胆战心惊。而安庆绪也恐将来某一天太子之位被夺，终于，在严庄和李猪儿的怂恿之下，三人密谋，欲将安禄山处死。
安庆绪、严庄握着兵器在营帐外扈从，李猪儿借着服侍安禄山的机会，拿起大刀砍向了安禄山的腹部，安禄山挣扎着喊了一句：“是家贼!”就断气了。
第二天一早，严庄对部下宣告说：安禄山病危，诏立安庆绪为太子，军国大事皆由太子处分。随即继承帝位，尊禄山为太上皇，然后开始发丧。
史思明之死：众叛亲离之后，落幕也变得凄凉、暗淡
某种程度上来说，安史之乱是内战，安禄山和史思明是叛国之人，他们的反叛是毫无历史先进性的，因为他们代表不了底层人民，反而给来百姓带来无尽的伤害，得不到人民拥护的政权，是注定要失败的。
安禄山死后，史思明充当第一先锋。公元759年，史思明带领人马解救了被郭子仪围困在相州城的安庆绪。安庆绪了解史思明的为人，他担心史思明对自己不利，本想抗拒史思明，但其手下诸将领都劝说反抗不可取。安庆绪被逼无奈带了五百骑兵来到史思明军中，拜伏在史思明面前说：“我不能担当大任，丢失了长安和洛阳，还长期陷入重围，没想到您看在我父亲的面子上前来救援我，我愿意听凭您的处置。”
史思明愤怒地说：“胜败乃兵家常事，丢失长安洛阳又算得了什么，可是你身为儿子，杀死自己的父亲谋取大位，这样的大逆不道，我必须为你父亲惩罚你这个逆贼。”就这样安庆绪连同当初起兵的其他谋士，都被史思明处以绞刑，对外，史思明堂而皇之地说，这是在为安禄山清理门户，教训这位忘恩负义的败儿。
公元761年春，史思明巡视长子史朝义所铸的城墙，当看到外墙还没有处理好时非常愤怒，骂完儿子后还不解气，临走时留了一句致命的狠话：“等我攻克陕州，斩却此贼。”史朝义心里清楚，父亲在指责自己无能。
史思明的残暴与安禄山相比，有过之而无不及。史思明每攻破一城，便会大肆屠杀当地民众，但凡跟史思明不对眼的人，都没有一个好下场。
对于这一切，史朝义也非常害怕，后来大将骆悦等将领以归顺唐廷来要挟史朝义，要他先下手为强，力劝史朝义诛杀史思明，史朝义点头允诺。入夜，骆悦等人提刀闯入，见人就砍杀，史思明见机不对，连忙翻墙而出，刚跑到马厩就被乱兵射中胳膊，后被幽禁在柳泉驿。
史朝义一行人伪造诏书，诛杀完史思明的亲信之后，这位曾经为老上级安胖子惩处“逆子”，动辄杀人的暴虐者，最终还是被自己的儿子活活勒死了。杀人杀身，诛人诛心。史思明一个没有头脑、自以为是、心狠手辣的领袖，又怎能翻起大浪呢，不禁让人唏嘘。
结语：历史上的巧合犹如电视剧里的情节似的，安禄山和史思明是同乡，二者为反抗唐廷发动了安史之乱。安禄山死后，史思明扛起了先锋大旗，但由于各自的认识局限性，加上暴力乱怪的统治风格，没有把身边人放在眼里，自恃功高，最终都死于自己的儿子之手。
读史明智，知古鉴今。安史之乱深深地触动了大唐的根基，然而由于安禄山和史思明缺乏先进的统治思想，更不懂得正确地认识自己和依靠群众，最终导致不得人心、内讧频繁，兵败亦犹如昙花一现，不可逆矣。
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