《三国志》为何为邓艾和钟会专门立传，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
邓艾和钟会当然毫无问题，生前一直都是魏臣。虽然他们生前，司马氏早已实际上控制了曹魏政权，但他们至少名义上仍然是曹魏的官员和大臣，而不是司马氏建立的晋朝的大臣。
而且，他们的事迹也主要记录在《三国志·魏书》的各自传记中。而在记录晋朝主要人物的《晋书》中，并没有他们的位置。
司马懿出生时，汉朝还在。到公元220年曹丕代汉的时候，司马懿已经41岁了。而在司马懿死的公元251年，虽然司马氏已经通过高平陵之变，完全控制了魏国的内外军政大权，但至少在名义上，仍然还是属于魏。
司马懿的这个情况其实和曹操一样。曹操出生于公元155年，还是毫无疑问的汉朝。但曹操从公元196年，就已经完全控制了汉朝的朝廷，汉献帝已经完全成了傀儡。即便是在临死前，曹操已经封了魏王，而且建立了魏国，但朝代更替还没有完成，他也就仍然是汉朝的臣子。
曹操的功业都是在汉朝的旗帜下建立的，但对代汉之后的曹魏来说，他是曹魏政权的奠基人，曹魏全部地盘都是他通过战争夺取的，也是他为曹丕代汉打下了基础。所以，在曹魏的史书上，曹操是开创者，也被追赠为曹魏的太祖武皇帝。
司马懿的情况和曹操一样。虽然他主要的功绩都是在曹魏时代建立的，而且是曹魏时期的重要人物，但是他奠定了司马氏代魏的基础，在晋朝的史书上，他是晋朝的开国皇帝，也就是高祖宣皇帝。
所以，曹操的时机在汉末时期非常重要，但他的主要事迹都不记录在《后汉书》里，而在《三国志》的《魏书·太祖本纪》里。司马懿也一样，《三国志·魏书》里面没有他的传记，而他的传记在《晋书·宣帝纪》里。
为什么要这样呢?
虽然他们生前一直到死，至少名义上都还是别人的臣子，但因为他们是新王朝的主要创建者和奠基人，在新王朝的史书上不能没有他们，又被新王朝追赠为开国的太祖皇帝，所以，他们如果在旧朝的史书里再以臣子的身份出现，就不太合适了。
因此，虽然司马懿是三国中后期的重要人物，但记载他的主要事迹的记录都在《晋书·宣帝纪》里，而没有在《三国志》里。
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