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公元266年司马炎逼迫魏元帝曹奂，效仿汉献帝将皇位禅让给自己，司马炎在登基以后，将魏元帝曹奂降封为陈留王，食邑万户，司马炎为了表示对前朝的尊敬和自己立国的正统性，允许曹奂在自己的封地以内使用天子旌旗，继续供奉曹魏宗庙，可以拥有上书不称臣，受诏不拜等特权。
曹奂的封地陈留，是当年魏武帝曹操起兵的地方，曹氏家族等于这几十年绕了一个大圈又回到了原地，在曹奂的心里做大魏的天子，远没有做一个陈留王开心快乐，曹魏自从司马懿击败曹爽之后，大权就已经旁落了，曹奂虽然了做了五年的大魏皇帝，但是自从他登基开始就没有掌握过一天的权力，这五年之中曹奂活的战战兢兢，如履薄冰。不过幸运的是司马炎还是一个守规矩的人，他效法曹魏代汉自立将汉献帝封为山阳公的做法，他将曹奂封为了陈留王，地位比刘协的山阳公还要高一级。
曹奂虽然一下子从天子之位，变成一个藩王，但是曹奂做陈留王的日子，比做大魏皇帝的时候要开心很多，因为在封地以内曹奂还是掌握一点权力，他再也不是谁的傀儡，也不会对谁构成威胁，司马氏家族对于他的监管不再那么严格，他的身体和心理上都比以往要轻松自由很多，史书《三国志》中曾有明确的记载“陈留王恭己南面，宰辅统政，仰遵前式，揖让而禅，遂飨封大国，作宾于晋，比之山阳，班宠有加焉”。
但是晋武帝司马炎做梦也不会想到，就是自己亲手封的陈留王爵位，竟然两度见证晋朝的灭亡，陈留国存在的时间竟然比西晋和东晋加在一起的时间还要长，对于曹魏后人陈留王来说，没有什么比见证仇人两度失国，最终被灭族，来的更加快意了。
西晋的“八王之乱”发生时，亡国之君曹奂居然还好好的活着，做着快乐的陈留王，他亲眼看到了司马氏家族的自相残杀，看着晋朝天下大乱，随后在永嘉之乱时，曹氏后人随着晋室南迁，东晋建立以后，司马氏遵守当年的诺言和约定，将曹奂的后人再次封为了陈留王，这一王爵又见证了东晋的亡国和灭族，陈留国自从第一代陈留王曹奂开始，到第九代陈留王曹粲为止，总共存在了214年，他见证了西晋 东晋和刘宋三朝的兴亡，其国祚时间是曹魏的四倍之久，曹氏家族可以说是历代亡国之君中结局最好的了。
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