嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于王莽的文章,希望你们喜欢。
说到大一统王朝,人们想到的是“秦汉、西晋、隋唐、元明清”,也有人将北宋算作大一统王朝。其实,中国还有一个大一统王朝,与面积相对狭小的北宋相比,它才是真正的大一统王朝,只不过常常被人忽视。
这个大一统王朝,正是夹在西汉和东汉之间的新朝。新朝的国祚虽短,只有15年(公元8年—公元23年),但它承接西汉的完整领土,是个不折不扣的大一统王朝(当然,如果从它没有经历统一战争考虑,也可排除大一统王朝之外)。
新朝的开国之君是王莽。尽管,极少有人称王莽为开国之君,但他确确实实是开国皇帝,只不过他的王朝一世而亡。王莽如何建立新朝的故事,人尽皆知,便不再赘述。今天要说的是,一件有关王莽大义灭亲的故事。
人的天性是亲爱亲人,包庇亲人,为了正义而惩罚亲人,这是常人难以办到的,所以大义灭亲从某种意义说,是一种难能可贵的品质(但在汉代,朝廷并不鼓励儿子直系亲属,比如父母犯罪,儿子隐瞒,朝廷不追究,因为这是天性使然)。
作为封建帝王,大义灭亲便更是可贵,然而,作为开国之君的王莽,却因大义灭亲之事饱受后世谩骂,这究竟是怎么回事呢?
原来,这件事发生在王莽还没有称帝的时候。有一年,王莽的二儿子王获杀了一个奴婢,王莽竟勃然大怒,强迫王获自杀。
欠债还钱,杀人偿命,天经地义,王莽的做法似乎毫无问题,公正无私,值得称赞。事实上,当时人们也极力称赞王莽的大公无私。尽管,也有耿直者对出提出质疑,但微弱的质疑迅速被赞美的狂潮淹没。
人们为何如此称赞王莽?真相并不止杀人偿命那么简单。王莽确实大义灭亲,但是,王莽本可以不必大义灭亲。因为王获虽是杀人犯,但杀的不过是个奴婢,汉朝奴婢的地位很低,主人杀奴婢罪不至死。因此,王莽根本没必要逼王获自尽。
而且,王获杀奴婢的原因不详,如果是奴婢冒犯王获在先,那么,以汉朝的法律论,王获杀奴婢非但不必抵命,甚至可能无罪。
关键在于,王莽显然也认可这点。王莽称帝后,对奴婢制度进行改革,也不过是“更名奴婢曰私属,皆不得买卖”,并没有赋予奴婢与普通百姓等同的地位。也就是说,王莽心里也很明白,自己没必要逼王获自尽。
那么,王莽为何非得逼死儿子王获呢?
王莽称帝后,人们渐渐看穿了他的真实嘴脸,他道德君子的做派全是伪装,不过是利用道德沽名钓誉、谋权夺位,因此,王莽逼死王获一事也被当作沽名钓誉,塑造自己大公无私的形象。
虎毒不食子,而王莽为了自己的虚名,居然逼死罪不至死的儿子,所以后人谩骂他虚伪、自私、残忍,尽管他是开国之君。
不过在我看来,王莽逼死王获并非沽名钓誉那么简单。王获杀奴婢之事,发生在王莽最落寞、危险的期间,当时汉哀帝即位,重用祖母傅太后和丁太后两家外戚,王莽被迫离职回到家乡,杜门自守。傅丁外戚对他虎视眈眈,唯恐王莽凭借道德名望卷土重来。
在如此危机重重的紧要关头,王获居然杀了奴婢,这件事极可能被傅丁外戚大做文章,比如指责王莽教子无方,或者直接污蔑奴婢是王莽所杀。
王莽为了自保,只好逼死王获,以证明自己绝对清白,绝对不会偏袒儿子,同时也算是除掉王获这个给他惹事的“祸根”。当然,即使如此,也足见王莽的自私与残酷。
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