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清王朝为什么要不断孔子和关羽的地位 他们为什么要这么做呢

历史趣闻 2024-01-17 19:18:01 文/会员上传 下载.docx文档
文章导读:今天趣历史小编给大家准备了:清王朝不断抬高孔子、关羽的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!我们知道,孔子子和关羽是中国的文圣和武圣。其实他们在清朝时候是抬的地位最高的时代,不仅是圣人,还封了王。有人认为...

今天趣历史小编给大家准备了:清王朝不断抬高孔子、关羽的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

我们知道,孔子子和关羽是中国的文圣和武圣。其实他们在清朝时候是抬的地位最高的时代,不仅是圣人,还封了王。有人认为,大概他们是当之无愧能够得到这些地位。其实不然。

因为清朝是利用他们,来通过文化箝制民众的思维,让民众老老实实地臣服于清王朝的统治。为什么这么说呢?我们知道孔子是一位教育家、人性学家、政治家。我认为孔子根本上是一位人性学家,他懂得大众的心理,以及大众的需求,当然更懂得统治者的需求。他的思想就是利用民众的需求,与统治者的需求结合,达成和谐的统治秩序,也就是恢复“三王”之治。三王之治是圣王之治,是明君之治。

这个理想当然在春秋战国时代是很好的,有利于民众的和平生存、发展。但这种方式绝不是平等,民主,自由的社会理想状态,因为它既不是无政府主义,也不是民主政府主义,而是开明政府专制主义。事实上,中国历史上的封建王朝,都是在追求这种开明政府的专制主义,因为不是民主政府主义,其结果往往是专制暴政政府多于开明专制政府。

正是孔子追求的这种开明专制政府主义理想,使中国历史一直都处于皇权专制状态,恶性循环,还颠扑不止。直到辛亥革命之后,结束了这种封建王朝的恶性循环。当然,孔子的人性化教育方面还是值得肯定的。比如诚信、仁恕、孝爱,但这些既能服务于民主政治,也能服务于专制政治, 看为谁所用。

孔子主张的”义“,并非以自由平等为前提,而是恩义、君臣之义、上下之义,所以这种”义”是私义,而非公义,也就是坚守谁有恩义于我,我就对谁忠心耿耿,绝不反叛和指责,哪怕这人是恶魔、土匪、流氓,哪怕他杀人如麻,造恶极多。虽然儒家亚圣孟子也主张君轻民贵,但都不是建立在自由平等的民主体制之上的,而仅仅是把希望寄托于明君。

为什么关羽会得到封建王朝的吹捧?因为关羽忠于刘备,刘备是皇统血脉,而曹操不是。所以忠于皇统血脉的关羽,成了忠义的代表,把他捧到极高的地位,有利于稳固皇权血脉的持续拥戴。通过文化的束缚,可以让任何企图反叛皇权的人,在文化舆论上遭到民众的围攻和打击。所以关羽的地位越高,皇权统治的稳定性越高。

但普通的民众却不懂这些道理,而会在这种文化的牢笼里,自觉扑杀敢于出头反对皇权,为民众争取自由平等权利的人士。但过去的终究过去了,清王朝的文化谋略抵不过人性的觉醒。

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