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形容死的词语二字(汇总三篇)

栏目:四号文库 更新时间:2024-02-18 20:15:01 作者:文/会员上传 发布时间: 人气: 下载.docx文档
文章导读:每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。形容死的词语二字篇一替死鬼:指代人受难或......

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

形容死的词语二字篇一

替死鬼:指代人受难或承担罪责的人

寂若死灰:寂:静悄悄,没有声音。一点声响也没有,像死灰一般的寂静

累死累活:形容十分劳累详细

豹死留皮,人死留名:指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后

恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡

临死不怯:怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯

虽死犹荣:人虽然死了,但死得光荣

要死不活:半死不活

怕死鬼:怕死的人

含屈而死:含着委屈而死去

求生不得,求死不能:想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难

饮恨而死:饮:含忍。指含恨而死详细

死搬硬套:指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法

死不甘心:就是死了也不甘心情愿或满足

死不开口:至死也不说话。指缄口不言

死缠硬磨:指一味不休的纠缠某人或某事

死胡同:指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路

死脑瓜骨:不开通

死脑筋:思想僵化固执的人

死伤相枕:枕:以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多

死生有命:指人的生死都是命中注定

死说活说:一定要

死死平平:麻木不仁,没有生气

死心眼:固执拘泥,想不开。比喻性情固执,或者遇事想不开的人

死诸葛走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人

同生死共存亡:形容彼此间利害一致,生死与共

同生死共患难:指为了一定的目标共度患难,出生入死

至死不屈:至:到。到死也不屈服。形容英勇顽强,视死如归

自寻死路:指自己走上毁灭的道路

半死半活:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气

鸟尽弓藏,兔死狗烹:烹:煮烧。飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害

生别死离:指亲人之间难以相见的别离和死的永诀

生不如死:活着还不如死去。指人的处境十分恶劣

生死轮回:轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样

生死荣辱:生存与死亡,荣耀和耻辱详细

生死有命:生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回

形容死的词语二字篇二

死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、没了、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨、见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄、仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低、见背、弃养、牺牲、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑(胆)涂地、横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命、饿死、殣、升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解、崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁、夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文、葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂、客死、瘐死

爱生恶死:爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡

不得其死:得:取得,获得。指人不得善终

不顾死活:顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命

不死不活:形容事物没有生气

不自由,毋宁死:毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死

底死谩生:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法

打死老虎:比喻抨击已失威势的'人

决一死战:拼死一战以决胜负

哀莫大于心死:指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

半死不活:形容筋疲力尽,精神不振的样子。

豹死留皮:豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。

不到黄河心不死:比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不知死活:形容不知利害,冒昧从事。

长生不死:生命长存,永不死亡。

朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

垂死挣扎:垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。

大难不死:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

蹈节死义:蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。

抵死谩生:谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

吊死问疾:吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

饿死事小,失节事大:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。

甘死如饴:甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。

槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。

狐死首丘:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。

鸡犬之声相闻,老死不相往来:现在形容彼此不了解,不互通音讯。

形容死的词语二字篇三

死不瞑目 瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。

出处:《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”

死欲速朽 指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

出处:清·钱彩《说岳全传》第一回:“叫声未绝,早被大鹏一嘴啄得四脚朝天,呜呼哀哉。”

泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

出处:《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’”

天堂地狱 原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

出处:《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”

物在人亡 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”

悬剑空垄 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。

出处:《史记·吴太伯世家》:“还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”

一脉香烟 指延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云。

出处:清·文康《儿女英雄传》第二十六回:“正因为姐姐你在黑风岗能仁寺救了他儿子性命,保了他安家一脉香烟,因此我公婆以德报德,也想续你何家一脉香烟。”

一命呜呼 呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

出处:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“汤峻岩说:‘杀两个叫花子开张!这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”

遗声余价 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·名实》:“神灭形消,遗声余价,亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳,何预于死者,而圣人以为名教乎?”

阴曹地府 迷信说法,人死后所在的地方。

出处:清·李绿园《歧路灯》:“我到咱家,不能发送爷爷入土,不能伺候奶奶,倒叫我奶奶伺候我,且了自己爹娘。这个不孝,就是阴曹地府下,也自心不安。”

展脚伸腰 ①下拜。②俗用以称人死。

出处:元·乔吉《两世姻缘》第四折:“不索你插钗、下财、纳采,有甚消不的你展脚伸腰两拜。”

追魂夺魄 迷信指摄取魂魄,致人死命。同“追魂摄魄”。

出处:明·郭勋《英烈传》第五十二回:“文忠凛然端坐,价前如狼如虎的将官,排列两行,就如追魂夺魄的一般,甚是畏惧。”

追魂摄魄 迷信指摄取魂魄,致人死命。

出处:宋·周密《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“活阎罗阮小七:地下阎罗,追魂摄魄。”

抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。

出处:唐·李贤等引注《邕别传》:“臣所在孤危,悬命锋镝,湮灭土灰,呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽,抱恨黄泉。”

笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”

得人死力 死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

凤靡鸾吪 靡:指凤死;吪:指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。

出处:《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。”

盖棺论定 论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。

出处:唐·韩愈《同冠峡》诗:“行矣且无然,盖棺事乃了。”

盖棺事定 犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。

出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”

黄泉之下 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

出处:《左传·隐公元年》:“誓之曰:‘不及黄泉,无相见也。’”

回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

出处:元·杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”

回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

出处:宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》:“诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十分普视,海会齐彰。”

家散人亡 家庭破产,家人死散。同“家破人亡”。

出处:明·华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”

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