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2023年高职高考优秀作文(热门13篇)

栏目:高中作文 更新时间:2024-08-03 08:12:24 作者:文/会员上传 发布时间: 人气: 下载.docx文档
文章导读:20_年高职高考优秀作文1从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,......

20_年高职高考优秀作文1

从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。

小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。

板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界

20_年高职高考优秀作文2

每一个中国家庭里或许都会有这样的父亲,他不苟言笑,不说话的时候看起来非常严肃,一开口全是大道理。当我们逐渐长大,看到美剧里的父亲满眼含笑地对自己的孩子一口一个baby,honey,乃至sweetheart,不禁开始怀疑,我的爸爸,他真的爱我吗?

其实不仅仅是父亲,夫妻之间、父母子女之间、亲密的伙伴之间都甚少直接说出“爱”字。2000多年的文明足够漫长,足够每一个中国人都发展出独特的、个性化的“爱”。

我们用沉默的方式说爱,并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点,我们能够长篇大论地表达自己的观点;对周围人的鸡毛蒜皮,我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样,对不那么在意的事情可以长篇大论;面对自己深爱的人,却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”,更像是“有话则短,无话则长”。事不关己的时候,想说的有限,组织语言的空间很大,所以可以滔滔不绝。爱太深,可以表达的情感太多,反而一时竟不知如何开口。苏轼所说:“相顾无言,唯有泪千行”,柳永所说:“执手相看泪眼竟无语凝噎”,说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。

诚然,不说并不是无话可说而是不知从何说起,所以没有“说爱”并不代表“不爱”,千百年来含蓄的我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字,一个发音。而沉默,却各有各的声色。

“临行密密缝,意恐迟迟归”,母亲的爱是“沉默”的,逢在孩子的衣服里;“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,子孙的爱是“沉默”的,是送到祖母床头的一粥一饭;“应是子规啼不到,故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的,寄托在百转千回的鸟鸣声中;“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的,我们从不说出那千篇一律的爱字,但谁又能否认,那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱,读来不会让人热泪盈眶呢?

“有话则短,无话则长”,我们有太多话想说,不知道从何说起;我们有太沉重的情感,无法用一个字来表达,因此我们用沉默的方式“说”爱,在沉默中,演变出了独属于每一个人的,爱的表达。

爱就一个字,不够我说一生。

20_年高职高考优秀作文3

山东莱芜的九龙大峡谷,峡中谷壑交错,层峦叠翠。九龙两条大峡谷组成“二龙戏珠”的景观外,气势恢宏,怪石嶙峋。而景观内,溪水潺潺,连绵曲折,演绎一幅自然美妙的山水图。三国时期管辂的《管氏地理指蒙》里这样说山和水:山随水而行,山界水而止。山贵于磅礴,水贵于萦迂。

我生在长江里下河地区的苏北东台,小时候没见过山,倒是纵横交错的乡下小河,使得水乡老屋的前后自然以水为伴。参加工作后,虽然走过、看过不少山,但始终与水有着别样的感情。在后来捧读的国学里,更是领悟到“天下至亲莫若水,天下至柔莫若水,天下至坚莫若水,天下至韧莫若水”的精髓。

山重在磅礴,而水贵在萦迂。这是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一个人更多像水一样的宽容、深邃、坚韧、柔和、纯净、百折不回,则是人文。人文乃人类社会赖以健康发展的文化精神特征。人文是人社会活动中精神、文化、理念及其具有的价值内涵。“人文”的核心是道德、仁爱内涵其道德、仁爱是对“人”的发现,对“人”本质的认识,对“人”主体性的揭示。

圣者老子说,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。 智者乐水,达于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思。“水善利万物而不争”系水的品质,人的“知行并进,相资为用”,则是人“不争”,而重在“行”的可贵。

“静静的水”,其实就是一份乐,她在于拥有一双善于观察的双眼,在于拥有一颗善良感悟的慧心,在于拥有一份“行到水穷处,坐看云起时”的淡然从容,以水为融,与水为乐。

而“流动的水”,给了我们“当你第二次走进同一条河的时候,见到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水镜,水镜天心,知水品性,悟人生真谛。生命的意义到底是什么?人类通过改造自然,推动了物质生活的改善,这也导致了我们对外界世界的过分关心。

“人定胜天,与天斗,其乐无穷。”其哲学的释义是唯物主义。而经济学在发展的历程中,资源的稀缺性是经济发展的前提,其合理的推理是因为资源的稀缺性才导致算计与争夺,导致需求的欲望无限膨胀。而这里我们需要总结的一个重要原点是,需求应该如何界定,企图用物质去满足人的虚假欲望,本身就是缘木求鱼,未知甚可。

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一个人地位、财富和或可以变,而惟有向水学习,拥有水的心境不能变。君子养源,源清流清。

20_年高职高考优秀作文4

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

它,就是诚信。

有了它,才有了君子一言、驷马难追的承诺;才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘,才有了三分天下有其一的丰功伟绩。因为诚信文不能安邦,武不能服众的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的日开昌,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富会集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井岗山头的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何。

宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的海尔潮,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的呐喊,就在昨天中国入世问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。

20_年高职高考优秀作文5

当我们从母体里脱离时,我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了,我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识,需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们,开始成为社会人。

人是社会的产物,真正脱离社会的人是不存在的,可我们不能只知道需要别人,一味地寻求别人的帮助,只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长,或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力,当我们被他人所需要时,也许在我们看来微不足道的行为,却能在某个瞬间温暖了他人。

其实,我们都渴望被他人需要,人性本善,我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜,我们能做的是主动打破它。我们被别人需要,我们要做的并不是很大的事,力所能及,也许只是微不足道的小事情。在家里:帮妈妈做做家务,帮爸爸处理一下书房;在公交车上,主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包,给渴的人递上一瓶水-------这些,我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界,我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要,然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀,彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能,而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时,我们需要母乳的喂养,然后才能维持生命;呀呀学语时,我们需要看着周围人的嘴型,然后去模仿,才能学会说话;蹒跚学步时,我们需要母亲的一步一步的搀扶,然后才能稳稳地踩在地上,学会走路------

我们因为需要着,并得到我们所需要的,最终学会关于人的基础能力,也丰富了文化知识。

可是渐渐地,我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好,包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝,”当别人不想为你的需要贡献一份力量时,你便会接收到拒绝。在这个世界,没有谁非要帮你不可,最起码在法律上没有这条规定。

正所谓,赠人玫瑰,手留余香。当我们被他人需要时,无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游,那天雾很大,在过马路时,正不知所措时,这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷,拄着拐杖,他带着表姐安全地过了马路。事后,表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动,连忙掏出钱给他,他却只是摆摆手,微笑着说,我也想被人需要,能帮助到你就好,便离开了。表姐顿时便红了眼眶,正常人都未必有这样的觉悟,而一个盲人却能做到如此。听到这个故事,我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中,我们会发现,我们在慢慢的成长,不仅是身体上,更多的是心灵上的。

20_年高职高考优秀作文6

一个是四大文明古国之一,千百年前的中国人宽袖缓袍,深谙儒学礼数,唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家,千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。

今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。

也许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。

喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。

站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来我们在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。

太寂寞了,我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩,我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了,我们失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。

历史固然不应丢弃,却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源,我们更应该充分地传承并利用它,让千年的积淀成为新文化成长的土壤,古为今用,使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份,在榜单上写下“中国”二字时,才能化解中国古典文化千年的寂寞。

20_年高职高考优秀作文7

最近,我们全班进行了一次英语考试。大家心里一直提醒吊胆,生怕试卷发下来之后,自己考砸了。

终于,期盼已久的英语试卷出现了。上早自修时,英语王老师手里捧着一大叠试卷,点了几个成绩比较好的同学上去算分数了,我也在其中。我走上讲台,随手抽了一叠试卷,居然第一张就是我的,我迫不及待地算起了分数,“一分,八分,七分,十分。”我见了,手中的笔一下子掉落到了地上,整个人像是呆住了似的,一直站在那儿。过了许久,我才回过神来,继续算起了分数。“十八分!”我的心不由自主的慌张起来,顿时觉得脸冷冰冰的`“八十二分。”我低声说道:“我居然考了八十八分。”顿时心情变得低落,把剩下的试卷随手一放,放到了讲台上。我垂头丧气的走到了座位上,低着个头,嘴里默默的读着“八十二分,八十二分,八十二分……”

随后的大半天,我一直都坐在座位上,无论同学们怎么劝我,我都不理睬他们,我心中一直想着回到家里妈妈是如何的痛骂我,是如何的批评我,一想到这儿,我就忍不住起了一身冷汗。

一段轻松悦耳的预备铃响了,同学们都准备好了上课要用的课本,唯独我,还拿着一本英语书。楼老师来了,同桌提醒了我一下,我才反应过来现在是语文课了。我把头“埋”在语文书里,老师上课讲的是什么我都不知道,只看见楼老师的嘴巴就像鱼嘴巴一样一张一合的在动起来。

傍晚放学,一踏进行政楼,我的脚就变的沉重起来。走进办公室,我看见妈妈像往常一样坐在位子上,我走到她旁边低声地说:“妈妈,我考了八十二分。”“不要紧,有什么关系。”我听了觉得不大对头,怎么老妈变得温柔起来了。不过这下总算让我可以把心中的那块大石头放下来了。

是呀,妈妈说得对考砸了又有何妨,做人要做的乐观一些,不要因为一下小事而变得不愉快!

20_年高职高考优秀作文8

一个人不可能总是那么幸运,不可能总是赢家,你总会遇到挫折,总有失败。在生与死,在成与败之中,你会执著还是顺其自然,人生也只有这样的两盏灯,它会将你引向光明,但也会让你在行走半途中失掉光明,找不到出口,这会怎其自然。

一位哲人说:“生与死之间有一段距离,这叫做人生。如何走过走好这段路,就叫做生活。”每天,我们都匆匆忙忙实践着所谓生命的公式,每天都在这“生与死之间”奔波徘徊,苦苦跋涉。人生的决择就决定于生与死,无论如何,我们都要做出正确的选择。

因为执著、林肯在经历几十次的失败之后,终于被选上美国总统;因为执著、司马迁忍人所不能,写出《史记》之大作;因为执著,王羲之不畏劳累,风吹雨淋,写完几大缸水,最后终成伟大书法家他们执著着,坚守着心灵之树,向着人生伟大目标而奋斗,何又让我们佩服得五体投地。

面对黑暗的到来,一切无声之际,海伦·凯勒并没有失去生活的信心,使其顺其自然,不在乎太多,而是写着手中之作,呼吁人类,唤醒人们是一位伟大的作家;面对一切无声的世界,作为音乐家的贝多芬,并没有丧失自信,使其顺其自然,仍弹着手中的钢琴,抒发着心灵的呼唤,是一位伟大的音乐家;面对静止的到来,邓亚萍并未放弃自己的理想,使其顺其自然,每天训练着,虽脚不能动弹,但手却动弹着,拍打着,成为乒乓球冠军在困难来时,他们并未失去信心,而是使其顺其自然,仍然做着自己该做的事。

生命的富有,不在于自己拥有多少财富,而在于自己能给心灵多少广阔的空间,而在于是否拥有一颗向上的心。同样,生命的可贵,不在于自己处在什么位置,只在于始终不渝的坚守心灵的想法,只在于那顺其自然的心,任何生命的心是深处都有一棵敬发着馨香的大树。即使是天国飘来的一片雪花,或是荒园中一株随风摇曳的野草,甚至是一只匆匆爬过的蚂蚁,再渺小的生命,只要能够做出人生两盏灯选其一盏的抉择,不被处在的一切压倒、迷乱,就能获得成功。

人生如此美妙,不要浪费,把握好手中的方向盘,在不同的情况下选择不同的灯,要做出正确的选择,如此,你离成功就不远了。快快行动,让我们随着光明之灯前进吧!

20_年高职高考优秀作文9

N 主从复合句与并列句的相互转换

【例句】

or you will be late for school.

you don’t hurry, you will be late for school.

N 从句与从句的相互转换

【例句】

came only after the meeting was over.

He didn’t comethe meeting was over.

N 从句和不定式的转换

【例句】

box is so heavy that I can’t lift it.

The box isheavy for melift.

【正确答案】 ……to…….

【规律分析】这部分要求考生了解常见复合句的主句与从句间的关系,掌握复合句从句引导词的用法以及一些起连接作用的词组的用法。

20_年高职高考优秀作文10

孤月,凄风,狗吠,狼嚎

在那个伸手不见五指的黑夜里,不安和恐惧漫上了我的心头,缠绕在我瑟瑟发抖的身旁。我相信,无论是谁,在经历了那样的一个夜晚以后,都会变得勇敢。

——题记

我是一个不折不扣的野蛮女生,跟谁都有说有笑,很谈的开。可是你别看外表大大咧咧、貌似天不怕地不怕的我,实际上是一个胆小如鼠的胆小鬼。

真的,不怕你笑话,到现在,我还会在做了噩梦以后跑到爸爸妈妈的房间里和他们一起睡。晚上睡觉时,哪怕听见一点儿风吹草动,我都不会再一个人睡。

为了我这个胆小的毛病,爸爸老妈可谓是煞费了苦心,可到最后,还是竹篮打水——一场空。最后,爸爸老妈请来了家中的一员大将——我的爷爷,俗话说:姜,还是老的辣嘛,于是,帮我练胆的重任,就交到了爷爷的身上。

开始几天,我对爷爷充溢了戒心,时刻小心翼翼的注视着爷爷的一举一动,因为我就怕爷爷会在我不注意的时候突然跳出来吓我一大跳,那我的小心脏可非得给吓出个好歹来不成。可是后来,我发现爷爷并没有什么异常举动,对我,还是一如既往的关心与疼爱,难不成?爷爷,把帮我练胆的事忘了?

直到有一天……

临近黄昏时,爷爷突然对我说:“晨晨,你帮爷爷到后山上去取一封鸡毛信,好不好?”我踌躇了:天都快黑了,爷爷又不是不知道我胆小,为什么还要我……我本想推辞,但看到爷爷那着急的神情,我一咬牙,一跺脚,哎,算了,为了爷爷,我豁出去了!

于是,我和姐姐带着手电筒动身了,到了后山,在一个桥洞底下果真发现了一封插着鸡毛的信件,我高兴的对姐姐说:“姐姐,走……”咦?人呢?我转身没望见姐姐,心里一阵恐慌,我吓得大喊,就在这时,一个白影“嗖”的一声从我面前飞过,我尖叫一声,连连后退,慌忙中用手电筒照了一下,呼,原来是张白纸,我这才松了一口气,摸摸额头,全是冷汗,我在原地愣了半天:刚才真是太惊险了,可归根结底,还是我自身吓自身,世上本没有鬼,只是怕的人多了,就发生了幻想,那些个所谓关于鬼的故事,全都是虚构出来的,想到这,我不由大胆起来,举起手电筒,大步流星的往前走去,这时,周围突然亮了起来,我扭头一看,是爷爷和姐姐,原来为了帮我练胆,爷爷一直陪着我,这么冷的天,爷爷又上了年纪,唉,可真难为他老人家了,想到这,我猛的一头扎进了爷爷的怀里……

经过了那次“练胆”事件,我变得勇敢起来,这一切,可都是爷爷的功劳,我感谢我的爷爷,是他让我成为了名副其实的天不怕地不怕!

20_年高职高考优秀作文11

人生中我们需要经历很多选择,但我们经历的任何一个选择,都是一个塑造自我的历程。

>镜头一

“是谁把爸爸的烟灰缸打碎了?”妈妈生气的问。

“啊,我不知道啊!”我红着脸颊回答妈妈,就跑回了自己的房间,看起了连环画。“原来高尔基小的时候也撒过谎!”我惊讶的对自己说,再往后我看到了他大方的承认自己犯的错误。这时候我面临着一个选择,我到底要不要将这件事情告诉妈妈?思来想去,最后天使战胜了恶魔,我向妈妈承认了错误。那时,我6岁。经历了一个选择,学会诚信。

>镜头二

安静的考场上,只有笔与纸摩擦的声音,那是我六年级的小升初考试,大家都在认真的答题。我不经意看向旁边的同学,他急的如热锅上的蚂蚁,仔细一看发现他好像没有带尺子,我看向自己的尺子。心里想,我要不要把尺子分他一半?可是如果我分他一半的话,我自己不够用了。最后我决定,给他一半,一个完整的尺子被我分成两半,看到我递给去的半个尺子,他的眼睛里,闪着亮晶晶的光。那时,我12岁。经历了一个选择,我收获了友情。

>镜头三

上学期末,我们班体育老师突然宣布给我们来个体测。本来体育就不佳的我听到这个消息,仿佛像晴天霹雳一般。叹!躲得过初一,躲不过十五,硬着头皮也得上。体测的第一个项目就是800米长跑,随着老师的一声令下,同学们奋力奔跑,我也跟着跑起来。

可是谁想到,还没跑到一半,腿就灌了铅似的抬不起来了,咚咚的心跳震的头发晕,我和同学们的差距也越拉越大,放弃的念头冒出来,被我摁下去,又冒起来。突然,我想到《了不起的匠人》中的一句话,“在泉落遗生的边缘坚守,在快捷地里坚持!”是的,我也要坚持跑完体测的任务!虽然成绩不怎么样,但我战胜了自己,坚持跑到了终点。

那时,我13岁。经历一个选择,我学会了坚持。

人生来就是一个自我磨练的过程。我们只有经历大大小小的选择,才能成长为最完美的自己!

20_年高职高考优秀作文12

白色服装代表纯洁,蓝色服装代表澄明,金身服装代表热烈……每一种颜色的着装都有她独特的意义。欣赏多彩的衣着,品味多样的人生,感受大千世界里的精彩纷呈。

>纯洁白色

前年冬天,有一天我生病了,发烧得厉害,不得不被妈妈强拉硬拽到医院打点滴。空中雪花漫天飞舞,到处是一片白雪皑皑的景象,脚踩在雪上,发出“咯吱咯吱”的声音,“可怜”的我就这样不情不愿地被妈妈“拎”到医院诊室。负责给我打针的是位年轻的护士阿姨,一件雪白的护士服先映入眼帘,随后是她那被挽在脑后的乌黑长发,一双含笑的眼睛如深蓝的湖水。她熟练地把止血带扎在我的胳膊上,轻轻拍了拍我的手背,随后将针头插进血管里,我闭上眼不敢看。“好了。”随后她带着医疗器具走了,把微笑留在这里。有这暖人的微笑,我忘记了疼痛。白色,是云朵的颜色,是纯洁的盛开。

>澄明蓝色

医生说烧虽然退了,但还是要休养几天,所以建议我要卧床休息一周。我百般无聊地躺在床上,一遍又一遍地听着“滴答滴答”的钟表声,感觉自己就像笼中鸟儿一样,失去了自由,非常渴望飞到蔚蓝的天空,可惜我得听医生的话不能出去。唉,再这样下去恐怕我要被闷死了啊,呜呜,谁来拯救我?“咚咚咚”传来一阵敲门声,把我的思绪拉了回来。从门缝中探出一张熟悉的脸,是表妹来看我了!首先映入我的眼帘的是她穿的那身蓝色的校服,显然是刚放学就过来的。“姐姐,你的病快好了吗?我来看你了!”有了表妹的陪伴,使我忘记了咳嗽的痛苦。我们热火朝天地聊了一个下午,房间里到处都是我们的欢声笑语。蓝色是天空的颜色,是澄明的铺展。

>热烈金色

学校联欢会,身穿金色舞裙的演员正在舞台上翩翩起舞。裙摆随着音乐节奏不停摆动,绰约的舞姿让金色如此耀眼,演员们用耀人的金色舞裙和动人的舞姿书写热情的青春!金色,是阳光的颜色,是热烈的点缀。

让我们用多彩的衣着,书写多样的人生。正是有了这些不同颜色的衣着的装扮和点缀,我们的世界才更加得绚丽夺目,五彩缤纷。

20_年高职高考优秀作文13

漫步在幽静的院落里,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长? 走近了,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时,恻隐之心油然而生。

我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时,我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了:原来以为青藤是瓜们成长的束缚,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。

常常反感生活中的种种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏,是扼杀创造力的元凶。事实上,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自已的人生,难道是对自己的善待吗?

瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住,我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤”,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。 当然,被“青藤”勒住,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕,但为了成长,付出这些代价又有何妨呢?

毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。 我走向瓜藤边,从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜,不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。 善待自己,就让自己勒着青藤成长,那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录,而是你光辉的青春舞步。

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