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在古代宰相告老还乡之后的权力如何?与地方县令相比谁大?

历史趣闻 2024-09-15 11:57:01 文/会员上传 下载.docx文档
文章导读:宰相,字义有辅佐之意,位居“一人之下,万人之上”。小编给大家提供详细的相关内容。  一个人的能力、地位、权势再大,在落难之时也难免受到欺辱。就比方说古代的皇帝,身为皇帝是贵为九五之尊,但是若是一朝皇位不保,别说不被欺辱了,就连性命都堪忧......

  宰相,字义有辅佐之意,位居“一人之下,万人之上”。小编给大家提供详细的相关内容。

  一个人的能力、地位、权势再大,在落难之时也难免受到欺辱。就比方说古代的皇帝,身为皇帝是贵为九五之尊,但是若是一朝皇位不保,别说不被欺辱了,就连性命都堪忧。

  而在我国古代,宰相便是君王之下最高行政长官的职称,能够担务这个职务的人,必是人中龙凤,有着极高的能力和水平。

  在某种程度上,甚至可以说宰相比帝皇的含金量更高,毕竟历史上有傻子皇帝,可未曾出现过傻子宰相啊。

  但是,人终有老去的一天,宰相们能力再大也不得不服老。然而,这便不免让人产生疑惑,当退休的宰相们回到家乡之后,他们与当地在任的县令相比,谁的权位更高一些呢?县令有权对其管理吗?

  实际上,这样的事情并不能简单的从规定方面来说明,而是要对多个方面进行分析。

  一、“七品芝麻官”——县令

  谈及县令,相信了解的读者也不在少数。在各种古装影视剧中,县令的戏份可不少,也因此让诸多观众对县令有了或深或浅的了解。

  自春秋战国时代开始,像秦国等诸侯国便已经逐渐的废除了分封制,建立了郡县,改为由中央直接进行统治,而此时的县级最高长官便已经被称之为“令”了,这便是“县令”的起源。

  众所周知,古代官员可以用品级来分别其官职的大小,而县令官阶一般为七品。由于七品在官员中排位末尾,因此县令又被称为七品芝麻官,而对于平民百姓来说,只要是官便是“爷”,因此在民间又被尊称为县太爷。

  那么,县令究竟是干什么的呢?

  实际上,将如今的县委书记和县长两者的职务兼于一身便是古代的县令了,作为地方父母官,县令不仅是维持整个县的治安那么简单,此外还要负责整个县的财政税收,同时还要接受百姓们的申冤,为其解决案件。

  别看县令的官职不大,在古代,县令的好坏往往引导着整个朝代的兴衰,一个好的县令能够让整个县繁荣昌盛,而一个个县的兴盛,便能够使得一个国家兴盛,因此别小瞧了县令这个职务。

  那么,宰相退休后又是什么地位呢?

  实际上,即便是退休了,宰相也并非普通的老百姓所能够相比的。在一些朝代,退休的宰相的身份与普通老百姓可谓是天差地别!

  二、曾贵为宰相,退休后也有特权

  现代的退休适用于任何人,但是在古代的时候,退休制度仅仅是为官吏所设置的,古代对于退休的常见的称谓有“致仕”、“致事”等等。

  在汉至元之间的朝代,基本实行七十退休的制度,而明清则是规定六十便退休。此外,与如今的退休不同的是,古代的致仕并非只有达到了规定的年龄才能够退休,若是因为各方面的原因导致官员想要退休的话,只要得到了皇帝或是上级的允许便可。

  因此,我们经常能够在影视剧中看到有官员“乞骸骨”,其实就是表示自己已经看了,想要退休享受生活的意思。

  而官员退休之后,还能够像为官之时那样的身份地位吗?答案是否定的,退休之后便不再拥有当时的官职,因此自然就没有了相应的权力,即便是宰相也不例外。

  不过,即便是退休了,也并非就是变为“凡人”,例如在唐朝时期,若是三品以上官员致仕之后,仍可以在朝廷行走,甚至是参与国家大事。这不仅是平民百姓所比拟不了的,就连许多的官员也都不敢想象。

  而在两宋时期,对与退休官员的安置和优待更是达到了一个高峰。在宋神宗以后,甚至允许带职退休,也就是说官员退休后仍有职位,与在职官员比不过是少了一点实权罢了。

  也就是说,在官员退休之后,只要不是因犯错而被废为庶人,那么仍会受到朝廷的优待,甚至在在政治层面仍享有一定的特权,而退休宰相能拥有大多的特权不必多言。

  那么,县令能不能后管理那些退休的宰相呢?

  实际上,这个问题从古代定下的规矩来讲,其结果是非常令人感到惊讶的。相信各位读者心中也有自己的答案,究竟是否一致请看下文。

  三、“芝麻官”县令,是否能管理退休宰相呢

  对于这个问题,答案竟然是惊人的“可以”!

  虽说宰相贵为一品大臣,而县令则才是七品芝麻官,两者之间的差距太大。但是,在一些没有赋予退休的官员相应的职位的朝代,那么即便其曾经贵为宰相,在退休之后也仍是平民一个,县令是否有权管理一个平民,答案不言而喻。

  而就算是在那些退休后仍有相应职位的朝代,这个答案也不会有太大的变化。

  这是因为退休官员有职而无权,而县令虽作为古代最基层的朝廷命官,但是从职务上来说,其负责的是一地大小的事务,且属于在职官员。因此按理来说,那些告老还乡之后闲居在家的致仕官员们,是要受到县令的管辖的。

  因此,单论权力的话,县令比退休的宰相还要大。不过,县令也仅仅是能够过问,而没有对于这些退休的宰相有实际的处置权,也就是说,退休宰相要是真犯了事,轮不到一个小小的县令来处置。

  不过,可见从规定上来看,县令也是有权对退休的宰相进行管辖的,毕竟县令为了维持一方土地的合理运营也是非常的不容易的,若是每退休一个官员他都无权过问的话,那么很难保证一县安定。

  那么,这样的情况下县令就能够完全的掌管退休的宰相吗?

  实际上,事实不仅要从规矩来讲,更多时候是要从多个方面进行分析的,试想一下,一个小小的县令,又怎么可能对一个曾贵为宰相的人颐指气使呢?事实上县令再横也要给这些退休“干部”几分薄面。

  四、对于退休宰相,县令能管却不敢管

  对于县令来说,即便是已经退休了,宰相也非县令能够招惹的对象。

  首先,由于宰相曾位高权重,因此门生故吏早已遍布朝廷,这些靠着其发迹的人,岂会对其置之不理,而随便一个便能够将县令压的喘不过气来。因此,县令也自然不敢得罪退休宰相,甚至遇到大事与其商量。有的县令还指望着巴结退休宰相升官发财呢。

  实际上,历史上也有过相应的例子,而那位退休的宰相,便是大名鼎鼎的王安石。

  王安石就曾身为宰相,可人总有年迈退休一日的到来,王安石也不例外。有一次,退休了的王安石的小舅子意外的跟蛮横的金陵太守起了矛盾,那金陵太守竟指派当地县令到王安石家中拿人,直到王安石亲自出面才让事情平息。

  当时,金陵太守以为王安石早已退休了,自己亲自登门谢罪,已算是给足了王安石的面子。可没想到的是,当宋神宗一听闻这个消息,便下急召将金陵太守以及他差去王安石家中闹事的人全部罢免,同时还让王安石亲信接任太守一职,且王安石的弟弟也被任命为提点江东刑狱,其提刑办公室也被迁往金陵。

  宋神宗的做法,无非是对退休的王安石进行保护,而太守都不能对一位退休的宰相不尊敬,又何况是小小的县令呢?

  从王安石的例子可以看出,县令等虽对退休的宰相有管理的权力,但是这样的人物始终是他们所不敢招惹的,即便是合理合法,也仍可能被其背后的势力报复,因此对于县令来说这份权力不过是虚设的罢了。

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