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文言文自荐信高中 文言文自荐信(优秀8篇)

栏目:一号文库 更新时间:2024-04-14 10:45:01 作者:文/会员上传 发布时间: 人气: 下载.docx文档
文章导读:无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。文言文自荐信高中篇一您好!古有毛遂自荐,今有伯乐点......

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

文言文自荐信高中篇一

您好!

古有毛遂自荐,今有伯乐点将。借尊伯乐慧眼,始吾千里之行。余,何康,年二十有二。古皖天柱,物华天宝,人杰地灵,潜水源头源流长,雄壮瑰奇世无双。奇山出奇云,秀水含秀气。吾之何幸生长于此,坐享史之涟漪,仰观天之精华,韵吾性之毓秀。

九四甲戌年,天悯潜山久未大才,故纵于何室一子,遂吾取名曰康。初诞之日,有白鹤立于屋顶,鸣数声,驾云东去,云泛异光,其乡人见其异象,皆呼之“神童”。

吾独子娇生于寒门,幼侍农事。历二十载,沐山川之灵秀,秉日月之精华,当揭榜化金龙,却闻世家子弟假其名,一步登天,上访无门,披露无路,遂将十二年寒窗苦读毁于一旦。

癸巳年秋,未列金榜,东赴合肥版院。昼夜苦读,弗敢松弛,或夜昏怠。反复自诫:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

于版院得遇众名士先生,先生厚爱,不以余愚鲁,添为关门之徒,授设计书画。得版院众多长辈细心指导,甲骨入手,转入金文,兼二王草书,今三载有余,小有根基。授业天恩不胜感激涕零。

吾虽一介书生,三尺薄命,自知亦非名驹,才能不及贤人远矣。然,胸中自有抱负。寒窗数载,自学以成,略有所得。

此往日心迹,安敢不尽言哉?吾自幼好诗文,善审美设计,蒙恩师错爱,所学日渐精进,受益匪浅!予常念:父母之多艰,故乡之不及都市,掩涕叹息。不及,毫无建树,无用武之地,生计难以为继,非吾所愿尔。

古有姜尚直钩钓文王,亦有刘备三顾拜孔明,姜尚、孔明者,当世奇才也,是为人中龙凤,然非遇明主不能崭露头角。故昌黎先生作《马说》曰:“世有伯乐,然后有千里马”言不同,意如斯。及至当下,其理亦然。

良禽择木而栖,良将择主而遇。惟明主求贤若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、伟业遂成。雏凤学飞,万里风云从此始;潜龙奋起,九天雷雨及时来。

今日闲情感慨,兹以作文以奉之,不揣固陋,诚惶诚恐!

xxx

20xx年xx月xx日

文言文自荐信高中篇二

尊上:

您好!

念,三尺微命,一介书生。生于巴山蜀水之地,长于人杰地灵之土。年二十有三。父为人师,自幼蒙其身教,受益良多。

寒窗四载,略有所得,出师在即。捋朝霞,梳月光,工作定何方?几丝愁绪。 展未来,工作当孜孜不倦;生活当一丝不苟。求稳定,岂敢怀朝三暮四之情;图进取,焉能有不竭诚尽心之理。

“踟蹰徘徊难为步,只为君卿一览顾”。

文言文自荐信高中篇三

韩超顿首:古有毛遂自荐,今有伯乐点将。借尊伯乐慧眼,始吾千里之行。常言道:“我劝天公重抖数,不拘一格降人才。”

谁查悉?也曾物华天宝、人杰地灵。珠江源头源流长,三江之间麒麟站,雄壮瑰奇世无双;始皇开筑五尺道,昔有黄巢自杀地,封狼居胥霍去病,二爨宝塔千秋立,由隶入楷第一局,留有南园流业篇;八塔墓前将台下,旌旗招展刀光戟影,犹见孔明七释孟获处。历史沧桑,片语不足达意。吾之何幸生长于斯,坐享史之涟漪,仰观天之精华,韵吾性之毓秀。余,本一顽石,年二十有四,家麒麟。出于寒门,幼侍农事。历二十载,沐山川之灵秀,秉日月之精华,终因天资愚钝且幼不好学,丙戌年秋,未列金榜。负笈西行,远学西都。昼夜苦读,弗敢松弛,或夜昏怠,辄以水沃面。反复自诫:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”于西京得遇名士姚满老先生,先生厚爱,不以余愚鲁,添为关门之徒,授文学书法国画。

随师居于陕西国画院聆听教诲,得画院众多长辈细心指导,甲骨入手,转入金文,兼二王草书,今五载有余,小有根基。授业天恩不胜感激涕零。吾虽一介书生,三尺薄命,自知亦非名驹,才能不及贤人远矣。然,胸中自有抱负。寒窗五载,自学以成,略有所得。此往日心迹,安敢不尽言哉?吾自幼好诗文,长于写作,蒙恩师错爱,所学日渐精进,受益匪浅!予常念:父母之多艰,故乡之不及京沪,掩涕叹息。故,叩首以别恩师,携书千零六三册乃归。不及,归来毫无建树,无用武之地,生计难以为继,大有万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍之思。非吾所愿尔,古有姜尚直钩钓文王,亦有刘备三顾拜孔明,姜尚、孔明者,当世奇才也,是为人中龙凤,然非遇明主不能崭露头角。故昌黎先生作《马说》曰:“世有伯乐,然后有千里马”言不同,意如斯。及至当下,其理亦然。良禽择木而栖,良将择主而遇。惟明主求贤若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、伟业遂成。雏凤学飞,万里风云从此始;潜龙奋起,九天雷雨及时来。人亦云:玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。吾深以为然,千里马有,伯乐自不当难求!

兹以作文以奉之,不揣固陋,诚惶诚恐清深顿首再拜时辛卯年五月二十五日

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文言文自荐信高中篇四

癸巳年十一月廿六日,安庆后学程鹏,谨奉书于武汉大学诸公:

理学

为吾国最近西洋之“

哲学

矣,不可谓不重,此余所以欲涉此道也。

巍巍武大,创立有年,三镇之地,素称人文渊薮,江汉之汭,长见名士荟萃。湖广总督倡学于前,中研院长执鞭于后,闻子布道,周公登坛,吴唐并举,名重一时。金声震乎中南,令名扬于神州。凡吾国有志于学者鲜有不慕,而余亦不外,自受学于罗师以来,思慕已久,知欲为实学,难脱大学而有,勉成国器,岂舍高校以得,将变所好为所工,一扫为学之陋习,武大其康庄坦途矣!故敢望忝列珞珈山之门墙,以成生平贡献学问之志也。茍蒙相识,必勤学自励以报,余虽不敏,然定不负伯乐之恩!

附曰:余攻学之外,尚醉心于皮黄,且最喜余派。

安庆后学程鹏谨再拜

文言文自荐信高中篇五

癸巳年十一月廿六日,安庆后学程鹏,谨奉书于武汉大学诸公:

理学

为吾国最近西洋之“

哲学

矣,不可谓不重,此余所以欲涉此道也。

巍巍武大,创立有年,三镇之地,素称人文渊薮,江汉之汭,长见名士荟萃。湖广总督倡学于前,中研院长执鞭于后,闻子布道,周公登坛,吴唐并举,名重一时。金声震乎中南,令名扬于神州。凡吾国有志于学者鲜有不慕,而余亦不外,自受学于罗师以来,思慕已久,知欲为实学,难脱大学而有,勉成国器,岂舍高校以得,将变所好为所工,一扫为学之陋习,武大其康庄坦途矣!故敢望忝列珞珈山之门墙,以成生平贡献学问之志也。茍蒙相识,必勤学自励以报,余虽不敏,然定不负伯乐之恩!

附曰:余攻学之外,尚醉心于皮黄,且最喜余派。

安庆后学程鹏谨再拜

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文言文自荐信高中篇六

尊上:

您好!

念,三尺微命,一介书生。生于巴山蜀水之地,长于人杰地灵之土。年二十有三。父为人师,自幼蒙其身教,受益良多。

常谓吾“上善若水”“识人感恩”,明“善”乃人之大德,“感恩”乃人之常情。且少时怡冶于青山绿水之间,山予我以沉稳,水给我以灵动;感怀于祖辈开山造田之事,祖辈之勤苦深埋于我七尺之躯。

我貌不扬,但志不休。高中至今独自在外求学,天道酬勤,学业不敢怠,褒奖不言多,功课不言精,自强、严谨是为最大之修为。家庭亲,朋友情,五味人生体会深。重感情,报恩情,谊实诚。

寒窗四载,略有所得,出师在即。捋朝霞,梳月光,工作定何方?几丝愁绪。展未来,工作当孜孜不倦;生活当一丝不苟。求稳定,岂敢怀朝三暮四之情;图进取,焉能有不竭诚尽心之理。

尔为伯乐,吾非名驹,但骏马亦有年少日,自信大器会有晚成时。承蒙各方抬爱,业有虚名流传,故吾妄以毛遂自喻,冒昧自荐。

“踟蹰徘徊难为步,只为君卿一览顾”。

文言文自荐信高中篇七

尊上:

您好!

念,三尺微命,一介书生。生于巴山蜀水之地,长于人杰地灵之土。年二十有三。父为人师,自幼蒙其身教,受益良多。常谓吾“上善若水”“识人感恩”,明——“善”乃人之大德,“感恩”乃人之常情。且少时怡冶于青山绿水之间,山予我以沉稳,水给我以灵动;感怀于祖辈开山造田之事,祖辈之勤苦深埋于我七尺之躯。我貌不扬,但志不休。高中至今独自在外求学,天道酬勤,学业不敢怠,褒奖不言多,功课不言精,自强、严谨是为最大之修为。家庭亲,朋友情,五味人生体会深。重感情,报恩情,谊实诚。寒窗四载,略有所得,出师在即。捋朝霞,梳月光,工作定何方?几丝愁绪。展未来,工作当孜孜不倦;生活当一丝不苟。求稳定,岂敢怀朝三暮四之情;图进取,焉能有不竭诚尽心之理。

尔为伯乐,吾非名驹,但骏马亦有年少日,自信大器会有晚成时。承蒙各方抬爱,业有虚名流传,故吾妄以毛遂自喻,冒昧自荐。“踟蹰徘徊难为步,只为君卿一览顾”。

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文言文自荐信高中篇八

其尹高洁者,楚之少年人也。出起于孤山寒水之地,求学于白莲清香之城。先生白发萧然,同学意气风发,疑义相析,至揽真学,俯仰之间,四载悠悠如黄鹤之去矣。自思虽未学究天人,然亦曲通经纬,雄心之下,欲绘碧海掣鲸之奇景,扬绝壁跨豹之壮采。因慕贵所,请试之以才,则三千宾中有毛遂,使高洁得颖脱而出,即其人焉。

思想政治专业,余之大学专业也。精研于中,可揽世界风云之气,吞吐之间,必若悬河奔海,千里一日。又旁涉古今中外文、史、子、集各家著作三百余部,遂宽视界。胸内宇宙,即成笔底文章,有隽逸清拔之姿色,具奇崛越俗之新论,众颇赏之。

或曰:“其人技穷于此乎?”噫,是何言!余尝舞百剑,操千曲,七炎十寒,勤练不息,因具教育之能事,谈吐清健,其激情勃发,犹热浪扑人。台下师生,受感而叹。理者,物之内也;情者,事之元也。以理寓情,融情入理,二而为一,此教育所以生姿动人,而效传道授业解惑也。余既悟此道,复握此技,教育之事,更何足言。

余性豁达,动如脱兔,静若处子,可频出于陌巷瓦舍之间,访采人间悲欢离合;可孤居于僻所斗室之中,编撰世上爱恨情仇。余之勤,如日之出;余之诚,犹云从龙;笑则声振林木,泣则泪惊雀啼;行乎于不得不行,止乎于不可不止:此皆大丈夫之所为也。

昔李太白致韩荆州书云:“人非圣贤,谁能尽善?”余初出茅庐之少年,何能一时抵胜前辈。然初生之犊不惧虎,长江后浪推前浪,只须假以些时,兢业之下,安能言不脱颖而出?因是,贵所荡荡门庭,何惜阶前盈尺之地,不予理会。请姑一试,当则用之,不当则退之。夫一画,添云必祥,增水必兴,吾之信也。

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